1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个浩瀚的宇宙中，生命如同流星划过天际，短暂而璀璨。而有一种爱，超越了生命的长度，用命去爱，这是一种怎样的执着和深情？这篇文章将带您领略这种感人至深的爱情，让我们共同感受这用命去爱的伟大力量。
我们都听说过“用生命去爱”这个词，它强烈地表达了一种爱情的深度和执着。但在这个快节奏的社会，许多人都在寻找快餐式的爱情，用命去爱似乎变得越来越遥不可及。真正的爱情是不需要包装和修饰的，它就在我们的身边，默默地散发着光芒。
在一个偏远的小山村，住着一对恩爱的老夫妻。他们过着简朴的生活，日出而作，日落而息。他们的爱情没有华丽的誓言，也没有浪漫的惊喜，却让人感受到了用命去爱的伟大。
这对老夫妻有一个儿子，因为家庭贫困，很早就外出打工。为了让儿子安心工作，老夫妻承担起了照顾孙子的重任。尽管年事已高，但他们依然勤劳地操持着家务，种地、养鸡、照顾孙子，无微不至。
有一天，老爷爷突然病倒了，病情严重。医生告诉老奶奶，老爷爷可能活不长了。老奶奶听到这个消息，心如刀割，但她没有放弃，她决定用命去爱老爷爷，陪伴他走完最后的日子。
老奶奶白天照顾老爷爷，晚上则到田里干活，为的是给孙子多存点学费。尽管疲惫不堪，但她的眼神始终坚定。她告诉自己，只要还有一口气，就要用命去爱。
日子一天天过去，老爷爷的病情逐渐恶化。而老奶奶却始终不离不弃，她用自己的爱和坚强支撑着这个家，让儿子和孙子没有后顾之忧。
在一个阳光明媚的午后，老爷爷终究敌不过病魔的摧残，永远地闭上了眼睛。老奶奶悲痛欲绝，但她知道，老爷爷在天堂也会希望她能过得好。于是，她擦干眼泪，继续用命去爱这个家，直到生命的最后一刻。
这对老夫妻的爱情虽然没有甜言蜜语，也没有山盟海誓，但他们用生命去爱的精神却感动了无数人。在这个浮躁的社会，我们需要的正是这种用命去爱的勇气和执着。
生命短暂，而爱情永恒。愿我们都能学会用命去爱，珍惜身边的每一个人，让爱情成为我们生命中最美丽的风景。
