1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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段落1:
1. 道歉是一种勇气和诚意的体现,表达了我们对自己所犯错误的承认和改过的决心。在人际关系中,及时、真诚的道歉可以化解误解、矛盾和怨恨,修复受损的关系,让我们的生活和事业更加顺畅和美好。
段落2:道歉的重要性
2. 道歉的重要性不容忽视。当我们犯了错误,给对方造成伤害或困扰时,如果不及时道歉,不仅会加剧对方的痛苦和不满,还可能导致关系的破裂和信任的丧失。而真诚的道歉,不仅可以弥补我们犯下的错误,还可以增强我们与对方之间的互信和感情,让我们的关系更加稳固和健康。
段落3:道歉的要素
3. 要想进行一次有效的道歉,必须具备以下要素:首先,要承认自己的错误,表达内心的歉意;其次,要理解对方的感受,表达出对对方的同情和关爱;最后,要提出改进措施,避免同样的错误再次发生。只有同时具备这三个要素,才能算是一次真诚、有效的道歉。
段落4:道歉的方式
4. 道歉的方式也很重要。一般来说,面对面的道歉最为诚恳和直接,可以通过面对面的交流,更好地表达我们的内心感受和歉意。此外,我们还可以通过书信、短信、电话等方式进行道歉,特别是在无法面对面的情况下,这种方式更加适用。无论采用哪种方式,真诚和诚意都是道歉的关键。
段落5:道歉的时机
5. 道歉的时机也很重要。一般来说,越早道歉越好,可以及时缓解对方的情绪和痛苦,避免误解和矛盾的加深。但有时候,我们也需要等待一个合适的时机,比如在对方情绪稳定之后,或者在我们自己想清楚之后,再进行道歉。无论何时,我们都应该尽快道歉,避免拖延和延误。
段落6:道歉的后续行动
6. 道歉的后续行动也非常重要。我们需要通过行动来证明我们的诚意和改过的决心,比如改变自己的行为,多做对方喜欢的事情,或者为对方提供一些帮助和支持。只有这样,我们才能真正赢得对方的信任和尊重,让我们的关系更加美好。
段落7:
7. 道歉是一种重要的社会行为,可以有效地缓解双方的矛盾,修复双方的关系,让我们的生活和工作变得更加和谐。真诚的道歉,不仅需要承认自己的错误,还需要理解对方的感受,并做出相应的改变。真诚的道歉,可以让我们拥有更多的朋友,让我们的关系更加和谐,让我们的生活和工作更加美好。
