1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：前言
和情人离别，是人生中难以避免的经历。有时候，离别是为了更好的相聚；有时候，离别则是意味着永别。在这充满感伤的时刻，我们总是希望通过文字来表达内心的情感。本文将为您提供一些关于离别的句子，希望能感动您的心灵。
第二段：离别的痛
离别的痛，是人生中最难以承受之重。那种无法言喻的失落感和无助感，让我们在寂静的夜晚无法入睡。我们试图用文字来表达这种痛苦，却发现任何文字都无法完全传达我们内心的感受。我们依然在尝试，试图让那些文字在某个瞬间触动我们内心最柔软的地方。
第三段：离别的泪
离别时，我们总是忍不住流下眼泪。那泪水，是对过去的回忆，是对未来的担忧，更是对离别的不舍。我们害怕离别，害怕失去，害怕再也无法相见。我们却只能在泪水中微笑着祝福彼此，希望离别后的日子能过得更好。
第四段：离别的祝福
离别时，我们总是想要给对方最真挚的祝福。我们希望在彼此的人生中，能找到真正的幸福和快乐。我们希望能再次相聚，分享彼此的喜悦和成功。我们希望在离别的日子里，能相互牵挂，相互关心，共同成长。
第五段：离别的坚守
离别并不意味着结束，而是一种坚守。我们坚守着曾经的承诺，坚守着对彼此的信任，坚守着那份永不磨灭的爱。我们相信，无论距离有多远，时间有多长，我们的心始终紧紧相连。我们愿意为了这份坚守，付出一切努力和等待。
第六段：离别的成长
离别让我们学会珍惜，让我们学会坚强，让我们学会勇敢面对未来。我们不再害怕失去，因为我们相信，无论在哪里，我们都能找到属于自己的幸福。我们不再害怕离别，因为我们知道，离别只是为了让我们更加成熟，更加懂得珍惜。
第七段：离别的回忆
离别的日子，我们总是忍不住回忆起过去的点点滴滴。那些曾经的美好时光，如同一幅幅画卷，在我们眼前一一浮现。我们感谢彼此陪伴过的日子，感谢那些让我们成长的经历。我们珍惜那些回忆，因为它们是我们人生中最宝贵的财富。
第八段：结语
离别是人生中必经的历程，我们无法避免。我们可以选择用怎样的态度去面对它。让我们用感动的文字，去纪念那些离别的日子，去祝福那些离去的人。让我们相信，无论何时何地，我们都能重逢在阳光灿烂的日子里。
