1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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军婚,是家国情怀与个人情感的交织,是忠诚与担当的诠释。在这特殊的婚姻中,军人们肩负着保家卫国的重任,而他们的伴侣则默默承担起家庭的重担。军婚感人至深,让我们一起聆听这些军婚中的故事与句子。
一、执子之手,与子偕老
军婚,是彼此相互扶持、共度风雨的承诺。1与2相识于军校,从青涩的校园走到了婚姻的殿堂,他们深知军婚的不易,却依然坚定地选择了彼此。在婚姻的起点,他们许下了执子之手,与子偕老的誓言,无论未来的路有多么艰难,都要携手前行。
二、你守护国家,我守护你
军婚,是家国情怀与个人情感的交织。军人肩负着保家卫国的重任,而他们的伴侣则默默承担起家庭的重担。3与4的婚姻就是这样的写照,他在祖国的边疆守护着国家的安宁,而她在后方为他守护着家的温馨。他们的爱情,是守护与被守护的关系,是忠诚与担当的诠释。
三、距离产生美
军婚,是距离产生美的真实写照。由于军人的职业特点,他们常常需要远离家乡,坚守在祖国的四面八方。5与6长期分居两地,但他们深知军婚的特殊性,更加珍惜彼此的相聚时光。他们相信,距离可以产生美,只要心灵相通,就能战胜一切困难。
四、军功章有你的一半
军婚,是荣誉与共的见证。军人的成就离不开家人的支持,而军功章的光芒也有伴侣的一半。7与8的婚姻正是如此,她在背后默默支持着他,为他排忧解难,让他全身心投入到工作中。他的每一次荣誉,都是他们共同努力的结果,是他们爱情的结晶。
五、相濡以沫,白头偕老
军婚,是相濡以沫、白头偕老的坚守。在漫长的岁月里,他们一起承受着风雨,一起品味着人生的酸甜苦辣。无论遇到什么困难,他们都会紧紧依靠在一起,共度难关。他们的婚姻,正是相濡以沫、白头偕老的最好诠释。
六、爱情的结晶,家庭的希望
军婚,是爱情的结晶,是家庭的希望。军人的家庭,往往承担着更多的责任与压力,但他们始终坚信,家是军人的港湾,是他们的力量源泉。他们在为国家的安宁付出努力的也在为家庭的幸福而努力。
七、致敬军婚,祝福军婚
军婚,是一种特殊的婚姻形式,它包含了家国情怀、忠诚担当、相濡以沫等多种元素。在这个特殊的日子里,让我们致敬军婚,祝福军婚。愿每一对军婚的伴侣都能携手走过人生的风雨,共同守护这份来之不易的幸福。