1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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段落一：英勇赴战，壮志凌云
在电影《长津湖》中，英勇的志愿军战士们视死如归，为了保卫国家和民族的尊严，他们毫不犹豫地投身战场。1号战士小张在临行前对家人说：“我一定会为国捐躯，你们不要为我担心，这是我一生的荣耀。”他们带着必胜的信念，踏上了这场艰苦的战役。
段落二：同仇敌忾，共赴国难
在长津湖战役中，志愿军战士们同仇敌忾，共同抵御敌人的侵略。2号战士小李在面对敌人的疯狂进攻时，毫无惧色地说：“敌人的炮火再猛烈，也摧毁不了我们的钢铁意志。”他们以团结一致的精神，谱写了一曲共赴国难的壮丽凯歌。
段落三：严守纪律，忠诚为国
在电影中，志愿军战士们严守纪律，坚决执行命令，即使面临生死考验，也毫不犹豫地执行任务。3号战士小王在战斗最激烈的时刻，坚定地说：“只要我还有一口气，就要坚决完成任务。”他们用自己的忠诚，诠释了对国家的无尽忠诚。
段落四：英勇顽强，视死如归
在长津湖战役中，志愿军战士们英勇顽强，视死如归。4号战士小赵在身负重伤的情况下，仍然坚持战斗，他咬牙切齿地说：“敌人休想从我这里夺走一分土地。”他们用自己的生命，捍卫了国家的尊严和民族的荣誉。
段落五：家国情怀，英勇无畏
电影中的志愿军战士们，满怀家国情怀，英勇无畏地与敌人抗争。5号战士小陈在战斗中英勇牺牲，但他仍然紧握手中的钢枪，仿佛在告诉敌人：“只要我还在这里，你们就别想跨过这道防线。”他们用英勇无畏的精神，为国家和民族撑起了一片天。
段落六：坚定信念，忠诚信仰
在电影《长津湖》中，志愿军战士们坚定信念，忠诚信仰。6号战士小刘在生命的最后一刻，仍然坚信胜利属于我们，他断断续续地说：“我们是不可战胜的，我们的信仰永不磨灭。”他们用坚定的信念，为国家和民族的未来拼搏。
段落七：永载史册，英名千古
长津湖战役中，志愿军战士们用自己的英勇事迹，永载史册，英名千古。7号战士小周在战斗中英勇牺牲，但他仍然保持着战斗的姿势，仿佛在告诉世界：“我们虽然离开了这个世界，但我们的英名将会永载史册。”他们用英勇的事迹，激励着一代又一代的后来人，为国家和民族的繁荣富强而努力奋斗。
