1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老夫妻手牵手：演绎爱情的永恒
在这个瞬息万变的世界里，人们对于爱情的信仰时常受到挑战。有一对老夫妻，他们手牵手，用六十余载的相濡以沫，向我们诠释了爱情的美好与永恒。
段落一：相识于青春年华
在那个战火纷飞的年代，他们相识于青春年华。他是一位英勇的战士，她是一名善良的护士。战火硝烟中的相互扶持，让他们心生情愫。他们的爱情，如同那个时代的许多爱情一样，简单而坚定。
段落二：共度风雨六十载
六十载的风风雨雨，他们携手共度。从贫穷到富有，从疾病到健康，从青春到白发，他们始终相互扶持，不离不弃。他们的爱情，如同那首歌唱的那样：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。”
段落三：相濡以沫，相敬如宾
他们的生活并不奢华，却充满了温暖。他们相濡以沫，相敬如宾。在他们的世界里，没有争吵，没有抱怨，只有相互关爱和理解。他们的爱情，如同那句古语所言：“执子之手，与子偕老。”
段落四：儿孙满堂，幸福晚年
如今，他们的儿孙满堂，家庭和睦。在他们的晚年，幸福成为了他们生活的主题。他们的爱情，如同那首歌唱的那样：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。”
段落五：爱情的信仰与传承
这对老夫妻的爱情，不仅仅是一种信仰，更是一种传承。他们的爱情故事，激励着一代又一代的年轻人去追求真挚的爱情，去珍惜身边的伴侣。他们的爱情，成为了家族的骄傲，成为了乡里的美谈。
段落六：平凡中的伟大
他们的爱情，没有惊天动地的壮举，只有平凡中的伟大。在他们的世界里，没有英雄，没有豪杰，只有相濡以沫的陪伴。他们的爱情，如同那句歌词所言：“陪伴，是最长情的告
