1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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劫后余生的启示录：探寻心灵的庇护所
在浩瀚的宇宙中，我们如同尘埃般渺小，即使面临世界末日般的灾难，人类的精神力量依然熠熠生辉。当大难过后，我们回首往事，不禁会感叹生命的脆弱与顽强。劫后余生，我们如何在废墟中重新站起来，勇敢面对未来？这不仅需要物质的重建，更需要心灵的庇护。
一、灾难降临，心灵受创
大难来临，一切都在瞬间改变。曾经熟悉的家园变得面目全非，生活的宁静被恐慌与绝望所取代。面对这场突如其来的灾难，我们不禁会质疑：这个世界还会好吗？我们还能否重拾昔日的美好？
灾难过后，心灵受到重创的人们开始寻找答案。有人选择沉溺于过去的痛苦，让回忆成为生活的全部；有人选择逃避现实，用酒精或药物自己，企图从虚幻的世界中寻找慰藉。这些都无法让我们的心灵得到真正的救赎。
二、寻找心灵的庇护所
在这个纷繁复杂的世界里，我们渴望找到一个心灵的庇护所，远离灾难的恐惧，重拾对生活的信心。那么，这个庇护所究竟在哪里呢？
我们需要正视自己的内心。灾难过后，我们会产生许多负面情绪，如恐惧、愤怒、悲伤等。这些情绪都是正常的，我们应当允许自己感受它们，而不是压抑它们。当我们勇敢地面对自己的内心，才能找到真正的力量，去战胜这场灾难带来的阴影。
我们要学会关爱他人。当我们走出自己的世界，去关心他人，会发现原来这个世界并不孤独。在关爱他人的过程中，我们会感受到来自他人的温暖与支持，这将成为我们心灵深处的力量，支撑我们走过这段艰难的时光。
我们要珍惜当下。过去已经过去，未来尚未到来，唯有当下才是我们能够真正把握的。当我们学会珍惜眼前的每一刻，会发现生活原来是如此美好。每一个微笑、每一次感动，都是我们心灵的庇护所，让我们在灾难过后，重新找到生活的意义。
三、劫后余生，勇敢面对未来
大难过后，我们开始重新审视自己的生活。曾经的追求与执念，在大灾难面前变得微不足道。我们意识到，生命是如此脆弱，我们应该珍惜每一个拥有的时刻，去追求真正的幸福与满足。
劫后余生，我们不再惧怕未来。因为我们明白，无论未来会面临怎样的挑战，我们都有能力去面对。心灵的力量，将成为我们最坚实的后盾，支撑我们勇敢地走下去。
大难过后，我们在废墟中寻找心灵的庇护所。通过正视自己的内心、关爱他人和珍惜当下，我们找到了战胜灾难的力量，勇敢地面对未来。劫后余生，让我们更加珍惜生活，更加热爱这个世界。因为我们相信，无论何时何地，心灵的力量都将永不磨灭。
