1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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静心，是一种内心的宁静与平和。在喧闹的世界中，我们经常处于忙碌、焦虑和压力之中，往往忽略了自己内心的声音。而静心，却能让我们重新与自己对话，感受生活的美好。以下是围绕静心的一些哲理句子，希望能引发你对内心宁静的思考。
内心的安宁
生活中充满了各种琐事和杂念，让我们的内心变得不宁静。面对喧嚣的世界，我们需要学会在内心中找到宁静的港湾。安宁不是逃避，而是一种理解和接纳。当我们学会理解自己，接纳生活的不完美，内心的安宁就会自然而然地降临。
“宁静致远，内心才能沉淀。”
每天抽出一点时间，与自己独处。这个时候，放下外界的纷扰，让内心跟随着自己的呼吸慢慢地沉淀下来。只有内心平和宁静，我们才能拥有更广阔的视野，更深入的体验。
冥想的智慧
冥想是一种让内心沉静的修炼方式，它能够增强我们的专注力和思考能力。冥想并不需要很长的时间，只需抽出几分钟，找一个安静的地方，闭上眼睛，专注地感受自己的呼吸，让思绪渐渐平息下来。
“冥想，是与自己对话的时刻。”
在冥想的过程中，我们可以认识到自己内心的声音。与自己对话，倾听自己的内心需求和渴望。正如佛教所说：“冥想是一种智慧的源泉。”只有在冥想中，我们才能真正与自己的智慧相连接，提升自我的认知能力。
生活的谦逊
面对生活的起伏和曲折，我们应该保持一颗谦逊的心态。谦逊是一种对自身和他人的尊重，同时也是与自然界和谐相处的境界。谦逊的人能够从生活中汲取智慧和力量，保持内心的平静和坚定。
“谦逊不是软弱，而是内心的坚韧。”
谦逊的人懂得倾听他人的意见和建议，不自以为是，也不轻视他人。他们乐于接纳不同的观点和经验，以此来丰富自己的生活。他们在面对困难时能够保持谦逊，不放弃，不抱怨，坚持努力。
心灵的诗意
内心的宁静和诗意是息息相关的。当我们拥有宁静的内心，我们的心灵就会变得丰盈起来。诗意并不仅仅指的是写诗，而是指在生活中保持一颗敏感而想象力丰富的心。
“诗意，是心灵的绽放。”
在大自然中漫步，倾听鸟儿的歌唱和风儿的吟唱，感受生活中的美好瞬间。用心欣赏身边的事物，如同观赏一幅美丽的画作。这样，我们就能够在生活中感受到令人心醉的诗意。
围绕静心的哲理句子，引领我们进入一个思考和反思的空间。内心的宁静、冥想的智慧、生活的谦逊和心灵的诗意，都是我们在追求内心平静与和谐时需要理解和践行的。希望我们能够在繁忙的生活中，找到适合自己的静心方式，让内心沉淀下来，感受生活的美好与无穷的智慧。
