1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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宇宙是一切发展的起源
在众多哲学家的眼中，宇宙是一切事物的源头，是一切存在和发展的起点。古希腊哲学家泰勒斯曾言：“一切事物都是由水构成的。”这种看法被后来的哲人推崇，并根据自己的理论发展出了不同的宇宙观。这种观点告诉我们，宇宙是一个不断循环的整体，万物皆由相互作用与变换而成，揭示了宇宙深处的奥秘。
宇宙中存在的无穷多样性
宇宙是一个多姿多彩的存在，含有无穷多样的事物，大到银河系，小到微观粒子，每一个元素都在构成着宇宙的独特美。哲学家凡尔纳曾说：“把海洋涵盖你的心灵，你将会真正了解自己。”这种观点传递了一个重要的信息，即宇宙中的多样性使我们的世界充满了无尽的探索和研究的可能性。
宇宙中的平衡与和谐
宇宙是一个相互连结和谐的整体，无论是天体运行的规律，还是物质之间的相互作用，都在向我们展示着平衡的力量。哲学家阿尔伯特·爱因斯坦说过：“决定一切事物的运动的力并不是力本身，而是相对运动中的加速度。”这种观点告诉我们，宇宙的平衡不仅仅是一个静态的存在，它体现在事物的相互作用与变化之中。
宇宙是人类智慧的启示
宇宙的奥秘激发着人类无尽的智慧和探索欲望。从古代的天文学家和哲学家，到现代的科学家和工程师，人类一直在努力诠释宇宙的奥秘。哲学家卡尔·萨根说过：“探索是人类精神最重要的品质之一。”这种观点告诉我们，宇宙是人类思考和发现的源泉，而人类的思考和发现又不断拓展了我们对宇宙的认知。
宇宙教会我们谦逊与敬畏
面对宇宙的壮丽与复杂，人类不得不向之低头，并沐浴在一种敬畏和谦逊的情感中。哲学家亚瑟·伊迪尔所言：“要敬畏与赞美宇宙，这是我们唯一可以依赖的东西。”这种观点告诉我们，宇宙的伟大与壮丽让人类意识到自身的渺小和脆弱，从而培养了一种谦逊的态度。
宇宙存在的目的
关于宇宙的哲理中，人们对于宇宙存在的目的存在不同的观点。有人认为宇宙是没有目的的，它只是一个偶然的存在，没有任何意义可言；而有人则认为宇宙存在是有目的的，它是某种高于我们的存在的有意识的力量所创造的。无论怎样，人们对于宇宙存在的目的的探寻和思考一直在进行着。
在宇宙的辽阔中，哲理点缀其中，引导着人们对宇宙的思考与理解。无论是宇宙的起源与发展，还是宇宙的多样性与和谐，都在向我们展示着无尽的奥秘和可能性。通过对宇宙的探索，人类的智慧正不断得以启迪，而谦逊和敬畏也正在陪伴着人类的成长。宇宙的存在无疑是一种引发人类思考和探索的源泉，让人们对自身和世界有着更广阔的视野，以此激励着人们不断追求着各种知识和真理。
