1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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说年话
哎呀,一提到过年,我这心里就暖洋洋的。小时候,过年可是我们最期待的日子了。那时候,生活水平还没现在这么高,但过年的气氛却特别浓厚。今天,咱们就来聊聊那些关于过年的话题。
要说过年,那得从“年”的传说说起。相传,古代有一种叫“年”的怪兽,每年除夕夜都会出来吃人。人们为了驱赶“年”兽,想出了各种办法,比如放鞭炮、贴春联、挂红灯笼。这些习俗一直流传至今,成了我们过年的重要组成部分。
一提到放鞭炮,我就能想起小时候的情景。那时候,我们兄弟姐妹几个,跟着大人一起放鞭炮。鞭炮声一响,年的味道就更浓了。现在为了环保,很多地方都不让放鞭炮了,真是有点遗憾。
言归正传,咱们还是聊聊过年的那些事儿。过年之前,家家户户都要进行大扫除,这叫“扫尘”。意思是要把旧的一年的霉运都扫出去,迎接新的一年。那时候,我们全家总动员,把家里打扫得干干净净,心里别提有多舒坦了。
接下来,就是置办年货。记得那时候,妈妈会带着我们逛集市,买各种各样的年货。有吃的、穿的、用的,琳琅满目。我们小孩子最关心的当然是吃的,比如糖果、饼干、水果等。那时候的零食,虽然没有现在这么丰富,但吃在嘴里,甜在心里。
说到吃,就不能不提年夜饭。年夜饭可是过年的重头戏,家家户户都会准备一桌丰盛的菜肴。鸡、鸭、鱼、肉样样齐全,寓意着年年有余、富贵吉祥。我们一家人围坐在餐桌前,边吃边聊,其乐融融。
吃完年夜饭,就是守岁了。那时候,我们没有现在这么多的娱乐活动,但守岁的习俗一直流传着。一家人围坐在炉火旁,听老人讲过去的故事,或者一起打牌、下棋。那时候,时间好像过得特别慢,但特别温馨。
除夕夜,还有一个重要的环节,就是拜年。大年初一,我们穿着新衣服,跟着大人去亲朋好友家拜年。拜年时,我们总能收到压岁钱,虽然数额不大,但那份喜悦却是无法用金钱衡量的。
过年期间,还有很多有趣的活动,比如舞龙、舞狮、闹元宵等。这些活动不仅丰富了我们的文化生活,也拉近了人与人之间的距离。
如今,生活水平提高了,过年的方式也发生了很大变化。很多人选择旅游过年,或者聚会、看电影等。虽然形式变了,但过年的意义没变,那就是团圆、和谐、祈福。
说了这么多,其实我想表达的是,过年不仅仅是一种形式,更是一种情感。它让我们暂时放下生活的烦恼,回归家庭,感受亲情的温暖。在这个特殊的日子里,让我们珍惜每一次团聚的机会,用心去感受那份浓浓的年味。
祝愿大家在新的一年里,身体健康、工作顺利、家庭幸福!过年好!