1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人的理解和追求至品生活的方式都有所不同。对于某些人来说，至品生活可能意味着拥有一只珍贵的猫咪或狗狗，它们是陪伴着我们的忠实伙伴，给我们带来了无尽的欢乐和温暖。当我们疲惫不堪时，他们的咕噜声和摇尾巴的动作会让我们感到放松和舒适。每天与它们相处的时间，让我们感受到了生活的简单和幸福。
至品生活也可以是品味上的追求。品味不仅仅体现在衣着和住宅上，更体现在我们对美的追求和对艺术的热爱上。欣赏一幅名画、阅读一本经典的文学作品，或者参观一场充满艺术氛围的展览，都能够给我们带来精神上的享受。在这个快节奏的时代，我们更应该用心去品味生活中的美好和珍贵。毕竟，至品生活不仅仅是拥有物质的享受，更是心灵上的满足。
对大多数人而言，至品生活和大自然息息相关。我们可以通过远离喧嚣的城市，去追寻大自然的魅力。在大自然中呼吸新鲜空气，沐浴温暖阳光，感受大地的恩赐，能够让我们暂时忘掉压力和忧虑，回归到最原始的自己。无论是山野间的徒步旅行，还是沐浴在大海中的游泳，都是我们寻找至品生活的方式。
而至品生活的实现也需要我们对自己的身体和心灵进行照顾。保持良好的身体状态和心理健康是至品生活的基础。我们可以坚持锻炼身体，保持良好的生活习惯，并学会积极应对压力和困难。同时，注重心灵的修养，通过冥想、读书、与亲友聊天等方式来放松自己的身心，让自己更加平和和快乐。
至品生活也意味着追求内心的宁静。在这个喧闹的世界中，我们需要找到一个让自己平静下来的角落，远离烦忧和纷扰。或许，这个角落就是我们的家，是我们心灵的港湾。在这里，我们可以轻轻地品味一杯香茗，享受一首动听的音乐，亦或者是与家人朋友们一起共度美好的时光。这个角落专属于我们自己，在这里，我们可以找回内心的平静和安宁。
至品生活是我们每个人都向往的生活方式。它不仅仅是追求物质上的享受，更是对文化、艺术、大自然和心灵的追求。通过走进大自然，与动物亲近，欣赏艺术作品，保持健康的身心，我们能够找到真正属于自己的至品生活。与此同时，我们也要学会享受当下，获得内心的宁静和满足。让我们追求至品生活，过上简单而充实的生活，享受每一个美好的瞬间。
