1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有余生活的首要条件是放松身心。当我们忙忙碌碌地追逐目标时，往往会忽略身心健康的重要性。有余生活提倡坚持适当的运动和放松。无论是晨跑、瑜伽还是散步，都能放松紧张的神经，恢复活力。同时，我们也要学会放慢脚步，享受宁静的时光。品味一杯香浓的咖啡，阅读一本喜爱的书籍，或者与朋友们一起聚会，都能让我们感受到身心的平静与满足。
有余生活的另一个重要方面是关注情感和人际关系。我们都生活在一个社交网络的时代，在虚拟世界中追逐着点赞和评论。然而，真正的人际关系远比数字和屏幕更重要。有余生活提倡真实与真诚地对待他人。与家人、朋友和爱人相处时，我们要时刻关注他们的感受和需求，真心关怀他们的生活。与人交往时，我们要学会倾听和理解，为他们提供支持和帮助。通过真实的情感交流，我们能够感受到人与人之间的温暖和快乐。
有余生活的核心是追求内心的满足和成长。虽然物质财富能够给予我们舒适和满足，但内心的修整更加重要。我们需要不断地探索自己内心的需求和价值观，并以此为指导来规划自己的生活。我们可以通过学习和读书来丰富自己的知识，拓宽视野；也可以通过做自己热爱的事情来感受到成就感和快乐。只有在实现自我价值的过程中，我们才能够真正地体验到内心的富足和心灵的安宁。
有余生活也是一种与自然和谐共处的生活方式。在忙碌的现代社会中，我们很容易忽略自然之美。然而，自然是我们生活的基础和源泉。有余生活鼓励我们保护自然环境、享受大自然的美丽。我们可以利用周末或假期的时间去郊外旅行，领略大自然的壮丽景色。我们可以开展户外活动，呼吸新鲜的空气，放松心情。与自然亲近，我们能够感受到自然的力量和智慧，从而平衡自己的身心。
有余生活是一种更加美好而有意义的生活方式。它提醒我们停下来，审视自己的生活。无论你现在的生活如何，都可以通过调整自己的心态和生活方式，实现有余生活。在这个追逐物质的社会中，有余生活让我们看到生命的真正价值，体验到内心的平静与满足。让我们一起追求有余生活，过一种更加充实而有意义的人生吧！
