1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔哲学追求对“绝对精神”的认识，试图去探讨一切事物的本质与真理。它以辩证法为核心，将事物及其相互关系组织为一个有机的整体，表达了一种理性的终极目标，以逻辑、自然及精神三部分构成了黑格尔哲学系统。
黑格尔认为，世界是持续变化的，一切事物都在不断发展演化，而这种变化的本质正是合乎逻辑规律。他强调统一性和连续性，将矛盾、对立与否定视为发展的动力。当我们以逻辑的视角看待事物时，就能够更好地理解矛盾的积极价值，更好地把握事物发展的趋势。在黑格尔看来，对于任何事物，只有超越与否定，并最终实现其内在的真理，才是真正的发展。
辩证法不仅延伸到了自然界，也深入到人类精神领域。黑格尔认为，人类不仅是自然界的一部分，也以理性和意识为本质。他提出了自我意识和绝对精神的概念，主张人类通过思考和反思自己的存在，实现与绝对精神的合一。这种合一既是自由的实现，也是人类生活的最高价值。
然而，黑格尔哲学的某些观点也遭到了批评。一些学者认为，黑格尔的思想存在过于抽象和宏大的倾向，忽略了现实的复杂性。他的体系较为孤立，不充分考虑社会历史发展中的特定情境和多样性。此外，黑格尔的文化观主张西方文化的优越性，无视了其他文化的独特性和价值，这一点也受到了批评。
然而，黑格尔哲学依然具有吸引力。无论对于哲学学者，还是一般读者，其深邃的思考和临界的观点都是不可忽略的。它的智慧和感悟赋予了我们对世界的认识和思考更深刻的可能性。黑格尔所强调的合理性和自由性的追求，带给我们一种对人类活动和社会发展的全新思维方式。
黑格尔哲学的影响远远超出了西方哲学领域。无论是传统哲学学科，如伦理学和政治学，还是非传统领域，如心理学和文化研究等，都借鉴了黑格尔的思想。在艺术创作中，黑格尔也带给了众多艺术家们的启示。从音乐到文学，从绘画到电影，黑格尔的思想都深刻地影响着艺术创作的方方面面。
在黑格尔哲学面前，我们沉浸在深情的氛围里。它向我们展示了世界的复杂与美妙，引导我们对自身与世界进行反思。黑格尔哲学以其深邃的思考、抽象的理论和启示性的智慧，成为世界哲学史上的瑰宝。无论我们如何评价黑格尔哲学，都不能否认它在思想历史中的重要地位和持久影响。通过对黑格尔哲学的思考，我们将更深刻地理解自己与世界的联系，拥抱智慧与自由的人生旅程。
