1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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动物让我们感受到了生命的尊严和平等。在大自然中，万物平等享有生存的权利，不分大小、年龄、种族。我曾亲眼目睹大象放下巨大身躯，轻轻抚摸着它幼崽的画面，这一刻，我感受到了动物间亲情的力量和平等的伟大。不同种类的动物在它们自己的领域都有着它们自己的尊严，各尽所能、各展所长，没有谁高谁低的区别。正是这种平等的精神，让动物们的世界更加和谐融洽。
动物给我们上了一课：追求自由和奔放。大自然中的动物们总是向往广阔的天地，渴望自由的翱翔。当我在田野间与一群野马相遇时，我看见它们奔跑的身姿，我仿佛也感受到了它们内心的奔放和自由。它们不被任何束缚，力图寻求自己的生存和发展的空间。正是这种追求自由的精神，引发了人类对自由的向往和追求，让我们更加勇敢地面对挑战，追求自己的梦想。
此外，动物教会了我们什么叫做团结和互助。在动物的世界里，团结和互助是保护自己和家族的关键。我曾在野外看见一只小猴子失足落到地上，但它的伙伴并没有离开它单独行动，而是纷纷聚集过来，伸出手臂扶住它，并帮助它重新站起。这一温馨的场景让我深刻地意识到互助合作的重要性。团结互助，让我们共同面对困境，战胜困难，达到我们的目标。
动物使我们懂得了珍惜和保护。地球上的许多动物正面临着生存的危机，某些物种甚至濒临灭绝。当我看到雪豹孤独而脆弱地生活在极寒无人区时，我内心深处泛起了一股无名的痛楚。我们作为人类，是地球的守护者，我们应该珍惜和保护这些可爱的生命。只有我们一起努力，才能为这些动物创造更美好的生存环境，让它们在这个星球上继续发展繁衍。
动物，是地球伟大交响曲里的一声美妙的和弦。他们用自己独特的方式展示了生命的力量和美好。生命的平等、自由、团结和保护，这些是动物们赋予我们的道理。让我们一同学习并传承这些道理，让我们与动物们和谐相处，共同创造一个更美好的世界。让我们保护动物，保护地球，让每一次相遇都充满喜悦和幸福。
