1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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正如一位哲人所言：“人人心中都住着一个90后”。也许我们并不完美，但我们肩负着太多的外界期许和内心自我要求，对于人生的探索和寻找，我们一直都在努力。
我们深知时间的珍贵和限制。我们看到了时间流转的速度，年复一年，岁月从我们的指缝间流淌。小时候，我们觉得时间慢得像浓稠的蜜糖，现在，我们发现时间像流水一样匆匆流逝，眨眼间我们已经踏入了人生的下一阶段。因此，我们明白珍惜每一个当下的重要性，不再轻易流失，不再轻言浪费。
我们拥有坚韧不拔的毅力。生活给了我们太多的阻碍和挑战，但我们通过克服障碍，超越自己，一步步走向前方。我们曾经踌躇满志的梦想，在现实的冲击下被打磨得更加坚定。我们学会了不畏艰难，坚持梦想，永远不言放弃。正如乔布斯所说：“你的时间有限，不要活在别人的生活里，只要去执着追寻自己的内心声音。”
同时，我们对于人际关系的看法有了更加成熟的认识。曾经的朋友圈爆满，现在的关系络绎不绝，从学校到社会，从初识到相知，我们扩展了无数个人际关系的圈子。然而，我们也看清了表面下的虚假和利益，我们更加珍视真实的、有质量的关系。我们追求真诚、纯粹的友谊，与那些与我们共同成长、互相支持的亲人和朋友保持紧密的联系。
再者，我们对于人生的向往不再是追求物质，而是追求内心的平静与宁静。我们曾为追求名利不顾一切，但随着岁月的累积，我们逐渐懂得了内心的真正欲望。我们渴望有一片属于自己的净土，在喧嚣的尘世中追求心灵的安宁与宁静。我们追求更简单的生活，学会放下那些过往的执念，让心灵在宁静中得到净化与升华。
我们拥有一颗热爱与责任心。无论是对家庭、对事业、对社会，我们都怀有一颗赤诚而温暖的心。我们愿意为自己的梦想努力拼搏，也愿意为他人的幸福付出一切。我们渴望着传递正能量，成为社会的守护者与引领者。当困境来临时，我们挺身而出，不畏艰险；当他人需要帮助时，我们伸出援助之手，义无反顾。我们相信，通过我们每个人的微小贡献，我们可以将这个世界变得更加美好。
90后的我们，经历了许多人生的起起伏伏，但我们从中汲取了力量与智慧。我们明白，人生并不只是简单的成功与失败，而是一次次的转变与体验，是一种可以创造奇迹的旅程。
我们的人生追求，不仅是为了捕捉那一瞬间绽放的美丽，更是为了在岁月的长河中留下属于自己的璀璨光芒。无论身处何时何地，我们都将怀揣梦想与希望，勇敢地奔向前方。因为我们是90后，是年少时代的见证者和参与者，我们相信，通过我们的努力和坚持，我们的人生将会绽放出更加绚丽多彩的光芒。
