1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱因斯坦曾经说过：“生命是世间最奇妙的礼物，我们应该珍惜每一个瞬间。”这句话饱含了对生命的敬畏和对时间的珍惜。生命的奇迹存在于每一个呼吸、每一个微笑、每一滴眼泪中。我们不能只盯着目标追逐不停，而忽略了身边的美好和幸福。真正的生活在于能够享受当下，并珍惜所有的瞬间。
迈克尔·乔丹一生追求卓越，他曾说过：“过去二十年，我已经失败了超过9000次，我曾经失去过近300场比赛，我有26次机会投篮获胜却没有得手。我一次又一次地失败，这就是为什么我成功了。”这句话让我们明白，在生命的道路上，失败是必然的一部分。正是通过失败，我们才能够更加深刻地认识自己，不断学习和成长。生命的意义并不在于得到多少，而在于我们如何从失败中站起来，坚持不懈地追求自己的梦想。
卡内基说过：“成功无法复制，每个人的路不同。”生命的旅程上，我们会遇到各种各样的人和事。每个人都有自己的独特之处和价值观念，我们不能将自己和他人相比较，也不能将他人的成功看作是自己的失败。我们应该认识到，每个人都有自己的光芒和发展潜力。我们要做的是发掘和发展自己的特长，走自己的路，做真正的自己。
斯蒂芬·霍金曾说过：“生命是一次马拉松，而不是一次短跑。”生命的旅程并不是一帆风顺的，我们会遇到各种挫折和困难。而真正的价值和意义在于我们如何坚持和奋斗。生命是一次长久的马拉松，我们需要保持坚持和毅力，不放弃自己的梦想和追求。
卓别林曾说：“生活并不公平，要么你去接受这个事实，要么你去改变它。”这句名言饱含了对生命的洞察和自强不息的精神。我们不能对生活的不公平垂头丧气，而是要积极地去面对和改变。我们有改变自己和改变世界的力量，只要我们能够付出努力和坚持，就能够创造自己的精彩。
斯蒂芬·茨威格说过：“生命的悲剧不在于人们会死去，而在于过程中他们放弃了自己的梦想。”这句话让人深思。生命是短暂的，我们不能浪费时间和机会。我们应该朝着自己的梦想努力前行，即使一路充满了艰辛和挑战。真正的悲剧不是失败，而是放弃了自己的追求和梦想。
生命的感悟是每个人独特的体验，名人们的名言给我们带来了很多思考和启示。珍惜每一个瞬间，从失败中学习和成长，走自己的路，坚持不懈地追求梦想，积极面对生活的不公平，不放弃自己的梦想，这些都是我们在生命中应该铭记和践行的价值。让我们珍惜生命，活出精彩。
