1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命的意义，并非来自于物质的积累，而是在于从内心找到真正的快乐和满足。人们往往把快乐寄托于物质的满足和功利的追逐，但终究却发现这样的快乐是脆弱和短暂的。而真正的快乐却是源于内心的宁静和对生活的热情。
生活便是一幅画，而我们则是画家。我们可以选择用何种颜色，何种笔触去描绘自己的人生之画。无论是遭遇挫折还是失意，每一次的挑战都是成长的机会，每一次的打击都是人生的磨练。学会欣赏这些艰辛，才能更好地品味人生的美妙。
与此同时，任何一段感情都是需要经营和呵护的。在人际关系中，我们应该学会包容和理解他人，学会宽容和宽恕。爱，不仅是一种情感的流露，更是一种修行的方式。当我们拥有真诚和善意去对待他人时，也是在培育自己的内心美。
人生道理的体悟也离不开对时间的思考。时间是一种唯一不可逆的资源，每一刻刻意珍惜，每一分分精心安排，才能让人生更加有意义。不要等到悔过已经来到，才开始后悔当初。每一天都能给予自己一份新的机会，让幸福和成长成为生活的主旋律。
在道理的追寻中，我们也应该学会放下。放下过去的遗憾和伤痛，放下对未知的恐惧和不安。只有把握当下，才能更好地迎接未来。每一次的放下，都是一种对自我的解放和升华。
生活的道理是多样而纷繁的，它们可以是触景生情时的一念之差，也可以是在挫折中迸发出的心灵闪光。它们或许有时会让我们摸索和迷茫，但正是这样的迷茫，才有了人生的探索和成长。所以，让我们怀着对生命的敬畏之心，继续在这片广阔而神奇的世界中追寻道理的人生。
道理，是人生的指南针，是人们破茧成蝶的力量源泉。人生虽然是短暂的，但只要我们追寻道理，活出自己真实的样子，每一天都将是充实而精彩的。
