1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人的人生都是一个小小的舞台，而我们则是那些扮演角色的演员。我们扮演着父母、子女、朋友、同事的角色，用不同的身份与世界互动。在这个舞台上，我们会经历许多人生的风雨，感受胜利的喜悦，面对失败的泪水。有时，生活的坎坷让我们无法承受，我们伤心、愤怒，但正是这些挫折与不幸，让我们更加强大，更加坚毅。
生活是一面镜子，它能够反映出我们自己的优点和不足。当我们面对困难和挑战时，是我们的勇气和毅力在支撑着我们前行。而当我们享受着幸福和荣誉时，是我们的谦逊和努力让我们更加珍惜这来之不易的一切。生活教会了我们如何面对自己，如何与他人相处，如何平衡得失，如何成为更好的自己。
生活，是一曲动人的乐章，有时痛苦悲伤，有时快乐欢畅。在生活的律动中，我们能够感受到自己的存在意义，找到内心深处的平静。有时，我们感到迷茫和困惑，仿佛迷失在茫茫人海中。但正是这些挣扎和困扰，让我们找到了前进的方向，寻觅到了属于自己的答案。
生活，是一本厚重的书籍，里面记录着无数个故事。每个故事都独具特色，都有着它独特的美丽。有时，我们沉浸在书中的故事中，感受着其中的悲欢离合。有时，我们也是书中的主人公，我们的经历和故事将会成为其他人的启示和感悟。
生活，是一首华丽的交响乐，有高潮和低谷，有欢笑和泪水。生活的旅程是一次次的启程与归来，每一次的经历都使我们成长，成为更好的自己。生活的点滴细节是我们珍贵的财富，它们铸就了我们的个性和思想。
生活是一句永恒的哲理，它可以让我们从中汲取智慧和力量。它教会了我们如何坚守信念，如何面对挑战，如何追求梦想。生活的真谛在于我们如何去感悟，如何去体验，在每一个瞬间中发现生命的美好。
生活，是一次次的感慨与思考，是一次次的触景生情。无论是在黎明初现的时刻，还是在落日余晖的时刻，我们都能感受到生活的独特韵味。让我们勇敢地面对生活，用心去体验，用爱去感受。世界是如此美好，而我们是如此幸运，因为我们在这美妙的舞台上扮演着独一无二的角色。
