1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们总是不由自主地感叹时间过得太快，仿佛转瞬间便来到了人生的交汇点。曾经的青涩稚嫩已被岁月的雕刻磨砺成为一颗稳重的珍珠。而生活，也在这无声无息间，不断在我们手中流逝。如今回首往事，无不让我感慨万分。
生活就像是一幅画卷，充满了各种颜色。有阳光明媚的时刻，有阴霾沉重的时刻。阳光下，鸟儿歌唱，鲜花绽放；阴霾下，世界昏暗，花儿喝饱了水雾而凋落。而我们，也在这样的轮回中度过了一段又一段的时光。
人的一生犹如四季更迭，由青春到中年，由中年到暮年。青春的时光如同春天的蓬勃，带给我们无限的可能和梦想。然而，时光匆匆，我们不知不觉就来到了中年。那个年轻而富有朝气的自己，渐渐消失在岁月的河流之中。
或许有人会抱怨岁月无情，但我却怀着感慨的心情默默地接受。因为我知道，岁月拿走的不只是青春，还有更加珍贵的宝藏。岁月给予我们经验的积累，智慧的沉淀。每一段痛苦经历、每一次挫败与压力，都是成长的伴侣。
生活中有许多动人的瞬间，那些让我们泪水盈眶的瞬间，那些让我们笑声满溢的瞬间。这些瞬间让我们感受到生命的沉甸甸，它们像小小的鱼儿，跃出水面，扑向天边，带给我们无尽的欢乐与感动。
而生活中也有让人痛心的瞬间。亲人的离世、友情的消退、爱情的失落……这些无形的利箭穿透了人的内心，使我们明白了生活的脆弱和无常。我们懂得了感恩，学会了珍惜。
生活不仅仅是由那些大大小小的瞬间组成，它还有一个更加宏大的背景。这个背景是我们奋斗的舞台，是我们学习的殿堂。在这个舞台上，我们挥洒汗水，为梦想奋斗。在这个殿堂里，我们砥砺前行，追求知识的力量。每一个脚印，都是奋斗的证明。
然而，当我们追求梦想的时候，我们又得到了一种感慨。岁月迅速流逝，而我们的梦想为何还没有实现呢？或许我们的梦想太过遥远，要攀登的高山太多。但我们不能忘记，人生最重要的不是达到目标，而是追求过程中的成长。
人生是一段奇妙的旅程，在这旅程中，我们奏响了感慨和欢乐的交响乐。无数个瞬间在时间的画布上交错，构成了我们丰富多彩的生命。感慨使我们体味生活的丰盈，让我们明白生活的真谛。而当我们真正学会感慨生活的时候，我们才能真正享受这美丽而短暂的旅程。
让我们怀揣感慨，拥抱生活，让它在我们指尖流淌，让它在我们心间欢唱。唯有如此，我们才能将生活的感慨化作笔墨，绘出属于自己的绚丽华章。
