1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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岁月，是个不可逆转的宇宙法则，它真实地呈现了生命的脆弱与无常。有时我会想，当年青葱的岁月已经如同流水一般，匆匆而去。回首往事，曾经年少的容颜已然笼罩在岁月的痕迹之下，不再年轻貌美。但我不悔，那些岁月的痕迹是我珍贵的财富，是我曾经拥有的宝贵记忆。
在人生的旅途中，有许多风景如画的风景迎面而来。我见过繁华富丽的都市，也领略过大自然的壮丽，但最让我心动的并不是那些浮光掠影的美景，而是那些温暖而真实的人与事。曾经有一次，当我在一个偏远的山村路过时，看到一个老人在收拾庭院的落叶，面带微笑。我走过去与他聊天，他告诉我他已经六十五岁了，但他依旧乐在其中，享受每一天。那个时刻，我从他的眼神里看到了那种涤荡尘世的宁静与满足，深深地触动着我的内心。
人生应该是精彩而有意义的，但每个人的定义都不一样。有些人追逐权力和财富，有些人追求事业的辉煌，而我一直坚信，生命的真谛在于对美好的追求与感受。我将所有的爱与关怀都奉献给家人和朋友，帮助他们成长与幸福。我醉心于文学与音乐，用文字与音符表达内心的情感，感受到灵魂的升华。同时，我也深深地爱护大自然，用我的微薄之力保护地球。
岁月的河流奔腾不息，但我内心的年华恍如昨日。我曾有过遗憾，错过了一些机会和美好。但是，当岁月的钟声敲响六十的时候，我明白，每一次的选择都是人生的悸动，每一次的遗憾都是人生的回味。遗憾并不可怕，它们让我明白人生的无常和珍贵。我学会了宽容与接纳，学会了珍惜眼前人和事。也许，错过的机会有时是另一扇更好的门打开的先兆。
在追寻人生意义的路上，我清楚地感受到岁月给予我的恩赐。它让我懂得感恩，懂得珍惜。家人的陪伴是岁月中最重要的礼物，他们的支持与鼓励让我心存感激。我的伴侣与我共度了大半个世纪的岁月，我们经历了风雨，分享了欢乐与挫折，彼此激励着成长。朋友们的友谊如同明月清风，陪伴着我度过了一段段美好的时光。所有的感悟都离不开他们的陪伴与帮助，他们是我生命中最美丽的风景。
六十岁的生日是人生转折点的一个标志，它提醒我人生正逐渐向着寻找内心平静与宁和的境地前进。年华老去，但心境仍然年轻。我希望将余下的岁月过得简单而宁静，享受着生活的点滴。
在人生的旅途上，我与岁月演奏了一曲独特的交响乐。即便其中有错过与遗憾，但我依然怀揣着希望与梦想，迎接着未来的挑战。六十岁只是人生一个新的起点，它意味着更多的经验与智慧，更多的成熟与自信。在岁月的长河中，我愿继续航行，以一个智慧而坚强的灵魂，书写下更加精彩的人生篇章。
