1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生就像一朵盛开的花朵，我们每个人都是其中的一片花瓣。然而，在一整朵花中，每一片花瓣都有自己的重要性和宝贵之处。我们不应该因为自己的微小而感到自卑，而应该珍视自己的存在并以积极的姿态去投入到生活中。正如大师莎士比亚所说：“人的本质是自由的，所以，不要因为事情的环境而贬低自己的身价。”我们要相信自己拥有无限的潜能，只需要敞开心扉，用心感受生活的美好，实现自我价值。
当然，人生并非一帆风顺，也不可能永远是波澜不惊。在面对挫折和困难时，我们需要保持积极向上的态度，坚持不懈地追求自己的梦想。正如著名作家海明威所言：“不论遭受多大的失败和挫折，不论走多远的错路，只要有勇气一往无前，就一定能够找到回家的路。”在人生的道路上，我们可能会迷失自己，遭遇困境。然而，只要我们始终怀抱梦想，相信自己的能力，并且勇敢地面对困难，那么成功的前方，必将映照着我们努力的身影。
生活中的每一段经历都是宝贵的，它们塑造了我们的性格，教会了我们宝贵的人生智慧。正如诗人郭沫若所说：“人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。”只有通过实践和行动，我们才能真正地领悟人生的意义。所以，不要畏惧生活的起伏，不要逃避问题。相反，我们应该大胆地跨出一步，去追寻自己的目标和梦想。每一次经历，都是一次历练；每一次选择，都是一次成长。
当然，追求成功并非人生的全部。在奔向成功的路上，我们也不能忘记生活中的美好和快乐。我们需要学会放下负担，放下纷扰，去欣赏身边的美好事物。正如音乐家肖邦所言：“音乐是上帝给人类的最高享受。”我们可以通过音乐、绘画、读书等艺术形式来体验生活的乐趣，让身心放松并享受当下的美好。同时，我们还应该与亲人、朋友共度时光，感受彼此的关爱和温暖。珍惜生活中的交流与情感，才能真正体验到人生的丰盈和美妙。
人生是一段不断追寻、不断成长的旅程。我们应该拥抱生活，勇于追求梦想，勇敢地面对挑战。无论是否跌倒，我们都应该坚持爬起来，始终保持梦想的火焰。用心感受每一天的美好，感悟内心的力量和勇气。相信自己的无限潜能，追求自己的梦想，并且不断超越自己。正如拥有吉普赛人般的坚持和勇敢，我们相信，人生格言的力量将会使我们在旅程中变得更加美丽而充实。让我们把握每一刻，把生活过好，创造美好的人生。
