1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有一句经典的名言：行到水穷处，坐看云起时。它告诉我们，在生活的道路上，我们必须坚持不懈，永不放弃。无论是面对困难还是遭遇失败，我们都需要坚持下去，直到成功的那一刻。正如在行走的过程中，只有走到水的尽头，才能看到云的升起，只有经历过挫折，才会收获成功的喜悦。这个名言教会我们勇于面对现实，坚持不懈地去追求我们心中的目标。
另一句名言是：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这句话告诉我们，人生就像一条漫长的道路，我们要不断努力和探索，才能够找到真正属于自己的道路。在人生的旅途中，我们会遇到许多选择和迷茫，但唯有坚守初心，迎难而上，我们才能找到属于自己的方向。这个名言教会我们勇于接受挑战，不惧困难，不断努力，追求自己的梦想。
还有一句名言是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这句话告诉我们，人生短暂而无常，面对死亡的现实，我们应该活得有意义，为了我们所热爱和信仰的事物而努力。只有把握当下，珍惜生命，我们才能够创造价值，留下属于自己的印记。这个名言教会我们珍惜时间，抓住机遇，以真诚和坚定的信念去追求我们的理想。
在人生的道路上，充满了挫折和困难，但正是这些挫折和困难，塑造了我们的性格和品质。正如名言所说：“玉不琢不成器”，我们也需要经历锤炼，才能成为更好的自己。在这个过程中，我们也会遇到各种各样的人和事，他们会给予我们启迪和帮助。正如一句名句所说：“以人为镜，可以明得失。”与人为善，尊重他人，学会欣赏和包容，我们才能够获得他人的尊重和帮助。
人生就像一本精彩的书籍，我们要学会欣赏其中的美丽和文采，也要能够理解其中的哲理和深意。在漫长的旅途中，名言和名句是我们的指南和灯塔，它们给予我们力量和勇气，帮助我们找到前行的方向。无论遇到什么样的困境和挑战，我们都要坚持自己的信念，不断努力，直至达到成功的彼岸。
人生是一场意义非凡的旅程。在这个旅途中，名言和名句成为我们的指南和启示，它们告诉我们在困难和挫折面前要坚持不懈，在选择和迷茫中要勇于探索，在逝去的时光中要珍惜当下。让我们珍惜每一次相遇和每一次启发，用真心去感悟和回应，走出自己的独特人生，创造属于自己的精彩故事。让我们在旅途中，用心去领悟这些名言和名句所蕴含的哲理和力量，让它们成为我们的座右铭，指引我们前行，铸就辉煌的人生。
