1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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感叹，是对时间流逝的真实反映。我们常常感慨岁月如梭，逝者如斯，往事如烟。曾经的青春岁月已然离我们远去，留下的只是一串串的回忆和思绪。我们感叹于时间的无情和无可挽回，但也正是这样的感叹，让我们更加珍惜眼下的一切，活在当下，追求更加有意义的人生。
感叹，是对生活变化的体验。每个人的人生轨迹都是千差万别的，而生活的变化也在不断地考验着我们的心志。从懵懂无知的孩童到经历人生沧桑的中年人，我们不断地经历着生活的起伏和坎坷。我们感叹于生活的残酷和不确定，但也正是这样的感叹，让我们学会坚强和适应，去面对和迎接未知的挑战。
感叹，是对梦想距离的思索。梦想，是人生旅程中最美丽的风景。当踏入社会的残酷现实中，我们往往会感叹梦想与现实之间的巨大鸿沟。曾经的梦想或许只是一纸空谈，或许只是一个无法触及的遥远目标。我们感叹于梦想的遥远和困难，但也正是这样的感叹，激励着我们勇敢努力，跨越那道无形的鸿沟，向梦想迈进。
感叹，是对人生无常的领悟。人生，从来都不会像我们想象中那样一帆风顺。生活中的坎坷与挫折，时刻提醒着我们人生的无常和不确定。我们感叹于人生的曲折和艰辛，但也正是这样的感叹，让我们学会坚强和勇敢，跨过每一道人生的难关，开创属于自己的辉煌。
对于感叹的人生，我们每个人都有自己的理解和领悟。或许人生的感叹只是一瞬间的情绪，或许是对自己心灵的一种释放。而无论感叹的人生如何，它都是美丽而宝贵的。
在感叹中，我们看到了生命的坚韧与柔弱。我们学会了珍惜和感恩，学会了包容和宽容，学会了努力和坚持。正是在感叹中，我们成长和进步，变得更加成熟和坚定。
人生，就是这样一个充满感叹的旅程。虽然我们常常为这些感叹而苦恼，但它也给了我们逆境中的力量和希望。在感叹中，我们汲取了天地间的智慧和奇迹，感叹才让我们的人生更加精彩和充实。
所以，让我们敞开心扉，用感叹去拥抱人生的每一次起伏和变化。无论是喜悦还是失落，都让我们充分地感受人生的美丽和宿命。因为只有在感叹中，我们才能发现人生的真谛和价值，让每一次感叹都成为我们洒脱的旋律。
感叹的人生，或许是追梦者的征程，或许是思考者的博弈，亦或是迷途者的追寻。无论何时何地，让我们都心怀感叹，用独特的视角去感悟世界的美好。在感叹中，我们将会收获更加充实和深刻的人生体验，让生命的旅程更加精彩纷呈，值得我们每一次的感叹和珍藏。
