1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾有一次，我与一位懂茶的朋友在一家茶馆共品一壶清香扑鼻的龙井茶。茶香弥漫在周围，我们仿佛置身于一片清新宜人的绿意中。朋友说，龙井茶有“四素”之说，即色、香、味、形。茶的色泽如碧绿的翡翠，香气芬芳扑鼻，滋味鲜爽而甘甜，形状匀整叶质饱满。这些特点，虽只是形容茶叶的，但正是茶人所追求的自然之美。
正是因为茶人追求与自然的和谐，才有了茶文化的诞生。茶人懂得，在这个喧嚣的世界中，用茶来平复内心的喧嚣，用茶来舒缓焦虑的情绪。茶人将心灵沉淀在五光十色的茶汤中，静静地品味茶香，慢慢地感受生命的美丽。
在茶人茶语中，最让我印象深刻的便是“茶与人生”。在茶人眼中，茶有时代的代表，有品味生活的象征。茶的生存环境如同人生，人生也充满了喜怒哀乐。茶树需云蒸雾润、阳光雨露，然后才能茁壮成长，散发出浓郁的芳香。人生亦如茶，需要经历风雨、坎坷与挫折，才能品味到成功的滋味。
茶人茶语还深刻表达了人与自然的和谐之意。茶人认为，人与自然应该是共生共荣的关系，而非互相竞争。茶树需要土地、阳光、水分的滋养，而自然界也需要人类的保护和爱护。茶人将这种和谐之意融入茶文化中，用茶来感悟宇宙与人类的关系，传递出一种尊重自然、保护环境的思想。
除此之外，茶人茶语中还流露出对生活的热爱和追求。茶人将品茶当作一种生活的态度，他们追求品味生活的艺术，追求心灵的宁静与宽容。茶人通过品茶，享受人与人之间的交流与陪伴，感悟到生活的真谛。茶人茶语中的人生智慧，悄悄地打动着人们的内心，让人重新审视自己的生活方式。
茶人茶语悟人生，启示我们如何面对人生中的种种困境。正如品茶时烧开的开水，我们需要去掉里面的杂质和浊质，才能饮到清澈的茶汤。同样，我们也需要以平静的心态去面对人生的起伏和磨难。茶人茶语中所传递的宁静与淡定，帮助我们找到内心的坚守，让我们能够坚持自己的理想，不被外界的纷扰所动摇。
茶人茶语悟人生，是一种升华的过程。茶人以茶为媒介，表达内心的感悟和思考，将生命的真谛融入茶的世界。当我们听到茶人茶语时，仿佛能够感受到茶香在心头回荡，仿佛能够看到茶树在微风中摇摆。茶人茶语带给我们的不仅仅是一种品茶的技巧，更是一种生活的智慧。
茶人茶语悟人生，让我们从茶的世界中领悟到更多。茶人教会我们如何用平静的心态去应对挫折和困境，教会我们如何与自然和谐共生，教会我们如何品味生活的美好。茶人茶语是一扇通往内心世界的窗口，透过茶的香气，我们感受到了宁静与平和。茶人茶语悟人生，启迪了我们的心灵，让我们的生命变得更加美好。
