1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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梦想是驱动我们不断前行的力量
在我们的一生中，每个人都有梦想，大师们也不例外。而最重要的是，大师们懂得如何将梦想转化为现实。他们不仅仅是坐而论道，而是用实际行动去追求梦想。正是因为他们对梦想的执着追求，才最终成为了大师。
无论是爱因斯坦的相对论还是李小龙的武术，都是源于他们对梦想的不懈追求。正是因为他们的梦想，才有了一部关于宇宙万物的伟大理论，才有了一种充满力量的武术。
每个人都有梦想，但真正能走得更远的人，往往是那些不断追求梦想的人。对于大师们来说，梦想是驱动他们不断前行的力量。
学习是大师的秘诀
大师们在他们的领域里取得了巨大的成就，而这其中最重要的因素，就是他们对学习的热爱和执着。他们不仅仅是通过书本学习，更是通过实践来不断提升自己。
爱迪生曾经说过：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的努力”。大师们明白，只有通过不断学习和努力，才能达到自己的目标。他们投入了大量的时间和精力去学习和掌握知识，正是这种对学习的执着追求，让他们成为了大师。
学习不仅仅是为了获取知识，更是为了不断成长和进步。大师们知道，只有不断学习，才能不断提高自己的能力和水平。
坚持是大师的信念
大师们在实现自己梦想的道路上，会遇到种种困难和挫折。然而，他们并没有因此而放弃，而是坚持不懈地追求着自己的目标。
正是因为坚持，才有了贝多芬的《第九交响曲》，才有了毕加索的《格尔尼卡》，才有了邓稼先的“两弹一星”。
坚持是大师们的信念，他们相信只要坚持，就一定能够走得更远。无论是在学习、工作还是生活中，坚持是取得成功的关键。大师们用自己的坚持，成就了不朽的伟业。
奉献是大师的品质
大师们在实现自己梦想的同时，也不忘帮助和影响他人。他们用自己的智慧和才华，为社会做出了巨大的贡献。
爱因斯坦在科学上的成就不仅仅给人们带来了新的认识，更为人类的发展做出了巨大的贡献。而李小龙则通过传播武术，让更多的人认识和喜爱中国文化。
大师们不仅仅是对自己的奉献，更是对社会的奉献。他们用自己的才华和影响力，改变了世界。
大师人生感悟，给我们带来了很多启示。梦想是我们前行的动力，学习是我们成长的途径，坚持是我们成功的基石，奉献是我们价值的体现。
让我们向大师们学习，用他们的人生感悟指引我们的人生道路。无论我们的梦想是什么，只要我们愿意学习并坚持不懈地追求，最终一定能够实现。
让我们相信自己，相信梦想的力量。只要我们拥有这样的信念和行动，我们每一个人都有可能成为自己心目中的大师。
