1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生是一场旅程，我们在这个旅程中不断地前行，经历着各种各样的场景。然而，如果我们能够以不同的角度去看待这些场景，就会发现，围绕在我们身边的每一个地方，每一个人，都可以成为我们修行的道场。
家庭是最真实的道场
家庭是我们生命中最亲密的场所，也是我们最初认识和了解世界的地方。在家庭中，我们学会爱与被爱，学会宽容与理解。我们在与家人相处的过程中，修炼自己的心境，培养自己的情感。家庭的种种琐事与冲突，都是我们成长和修行的机会。正是在这个道场中，我们不断地学习和成长。
工作是实践修行的道场
工作是我们为生活奔波劳碌的一大部分，然而，工作同时也是我们在社会中实践修行的一种方式。每当我们面临困难和挑战时，我们可以选择怀着正念去面对，持之以恒地努力，从中学到更多的智慧和经验。工作中的种种人际关系和压力，都是我们锻炼自己心态和智慧的机会。工作不仅能够带给我们经济上的收益，更能够成为我们磨砺自己的道场。
旅行是心灵成长的道场
旅行是我们开阔视野、领略世界之美的方式。在旅行中，我们能够沉浸在大自然的宏伟中，感受到生命的奇妙和美好。通过与陌生的文化和人群的接触，我们能够拓展自己的思维和视野，更加包容和理解不同的生活方式。旅行中的一切，都是我们心灵成长的契机和启迪。每一次旅行，都让我们回归内心，找到自己的初心。
友情是永恒的道场
友情是我们生命中一份特殊的情感纽带。在每一段友情中，我们都能够体验到互相信任、支持和理解的力量。友情给予我们勇气、温暖和希望，让我们感受到生活的意义和价值。通过友情的修炼，我们学会了宽容和谅解，学会了在他人中看到自己的影子。每一次与朋友的相处，都是我们心灵共鸣和交流的道场。
困难是磨砺意志的道场
在人生的旅程中，我们会遇到各种各样的困难和挑战。然而，正是在这些困难面前，我们才能够真正地锻炼自己的意志和毅力。困难不仅能够让我们更加坚强和勇敢，更能够让我们认识自己的潜力和能力。通过与困难的对抗，我们能够成长为更加坚韧和有智慧的人。困难是我们意志磨砺的道场，让我们学会坚持和奋斗。
人生中的每一个场景都是道场，每一个人、每一个地方都孕育着我们的成长和修行。获得发现道场的眼光和感悟，将让我们对生活有更深层次的认识和体验，让我们的人生变得更加充实和有意义。
