1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“人生苦短，及时行乐。”这句经典的诗句来自于英国文艺复兴时期的文学家、政治家培根。他用简练而有力的文字，唤起了人们对于时间流逝的警醒与珍视。人生如白驹过隙，岁月如梭，时间如同一把无情的刀刃，不容我们有丝毫的犹豫和懦弱。面对生命的脆弱与不可预知，我们应该学会享受每一刻，充实自己，让自己的生命有价值和意义。
而乔治·桑德斯则说过：“生命之长短，不以岁月衡量，而在于为人所做的事情。”桑德斯是一位美国小说家，他的这句名言在提醒我们，一个人的生命的长短不在于岁月的纵横，而在于他为这个世界做了什么、为他人做了什么。我们不能因为生命短暂，而放弃追求美好、追求成就。无论是为家人、为朋友，还是为社会、为人类，我们都应该积极行动，用自己的努力和贡献给生命找到意义，给世界留下美好的痕迹。
尼采曾说过：“我们的生命只有当我们活在欢笑中时，才是有意义的。”尼采，作为一位哲学家和文学家，他独特的洞察力和激情，让他在哲学领域有着不可忽视的地位。他认为生命的意义在于我们的欢笑，我们的快乐。在短暂的人生中，我们不应该总是沉浸在忧伤和痛苦中，而应该积极寻求快乐和幸福的源泉，让欢笑成为我们生命中不可或缺的一部分。
法国作家福楼拜也曾感慨：“但愿我们的每一次吸气都有价值，每一次呼气都有意义。”福楼拜的作品以其写实主义和对人性的深度思考而闻名，他对生命的短暂有着独特的体悟。他用这句名言告诉我们，我们的生命应该充满价值和意义，每一次呼吸都留下回忆，每一次呼气都流传着智慧。我们应该珍惜每一个呼吸，用心体验生活的美好，将自己的生命变得丰富而有深度。
从古至今，世界各地的智者和伟人们都以不同的方式感叹人生的短暂。他们用他们的名言告诉我们，人生虽然短暂，但每一刻都是有价值的。面对生活的挫折和困境，我们应该拥抱乐观的态度，充实自己，追求梦想。无论我们做什么，只要我们活在当下，全身心地感受和享受生活，我们的人生便会有了意义，有了价值。
让我们在这个喧嚣的世界中，重新审视我们的生活，充实我们的心灵。让那些名人名言激励着我们，引导着我们，让我们明白人生的短暂是如此宝贵，如此美丽。
