1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“五十岁是一个新的起点，而不是终点。”五十岁的人生，正如夏天的果实一样，正是最美味的时刻。五十岁并不意味着人生的结束，而是人生的重启动。不论过去的五十年是成功或者失败，而现在是一个全新的开始。把握好这个时机，重新寻找自己的目标和追求，展望未来五十年的辉煌。
“五十岁是智慧的开始。”五十岁的人生，拥有丰富的人生经验和智慧，这是年轻时无法比拟的。年轻的时候，我们常常追求外在的成功和物质的满足，但随着岁月的积累，越发深刻地领悟到内心的满足和精神上的平静是找到真正幸福的关键。五十岁的这个阶段正是思考人生，追求内心真正快乐的最好时机。
“五十岁是重新定义自己的时刻。”五十岁的人生，是涅槃重生的时刻。已经是中年的我们，不仅能够接受自己的不完美，而且更加勇敢地追求自我价值的实现。不再被他人眼光束缚，重新发现和塑造自己的风采，展现出自信与魅力。
“五十岁是爱与关怀的付出。”五十岁的人生，我们更加深刻地体会到家庭和亲情的重要性。家人的健康和幸福成为我们最大的追求和心愿。在五十岁这个阶段，以“爱”为主旋律，关注家人的生活和需求，与亲人共度时光，用关怀和爱心填满生活的每一天。
“五十岁是感慨与感恩的时刻。”五十岁的人生，我们开始体会到岁月带来的珍贵和脆弱。人生就像一场奔流而过的河流，它总是带给我们一次又一次的惊喜和遗憾。有些人和事已不在身边，有些梦想和机会已经逝去，然而我们并不感到悲伤，反而更加感慨万千。在五十岁的时刻，我们应该学会感恩，感谢曾经拥有的一切，感谢生命中的每一个人和每一段经历。
“五十岁是追求心灵自由的时刻。”五十岁的人生，我们更加渴望追求心灵的自由。我们学会了放下过去的包袱，放下社会的评价和期待，享受心灵的宁静和自由。五十岁的人生，让我们真正品味生活的美好，追求内心的平静与宁愿。
无论五十岁的人生如何，它都是充满希望和机会的新起点。关键是能够积极面对，从中发现自己的价值和目标。五十岁的人生不同于青春的锐气和奋斗的激情，它更多的是追求内心的平和与真正的幸福。让我们以积极的心态迎接这个新的阶段，充实自己的内心世界，在五十岁的旅途中找到生命的更高境界。
