1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在瞬间，生命改变了
2008年的5月12日，那是一个晴朗而平静的春天。然而，在那个瞬间，一场强烈的地震打破了一切。地震的震撼让人无法承受，整个汶川县被摧毁，数以万计的人们失去了家园，无数家庭被撕裂，生命也在顷刻间消失。
悲痛和无助的感受让人心碎
当那些新闻画面出现在电视屏幕上时，我无法控制自己的眼泪。整个国家都陷入了悲痛和无助之中，有太多的生命被夺走，太多的家庭支离破碎。在面对如此巨大的灾难时，我的内心深处充满了痛苦和绝望。
然而，希望从不曾熄灭
时光流转，汶川大地震的伤痛开始逐渐平息。然而，每一年的5月12日到来时，我们依然会回忆起那场惨痛的地震。然而，我们看到的却不只是痛苦，更多的是希望。那些生命倔强地重新站起来的人们，那些将自己的经历转化为力量的家庭，他们是我们的骄傲。
重建的意义超越个体
汶川大地震之后，国家投入了大量资源进行重建工作。人们共同努力，倾注心血，为这片土地重新树立起希望的标志。重建的意义已经超越了个体的范畴，它代表着一种精神的永存，一种对生命的尊重和珍视。
生命力在这片破碎的土地上绽放
汶川大地震的创伤不可能被轻易抹去，然而，在这片破碎的土地上，生命力却绽放出勃勃的生机。学校、医院和房屋重建起来，人们也重新找到了生活的方向。他们将痛苦转化为力量，将希望播撒在每一个角落。
感激与感恩的心永远铭记
作为见证者，我深深地被汶川大地震所感动。在这场灾难中，不仅展现了人类的脆弱，更展现了人性的光辉。那些自愿奉献、无私援助的人们，他们用自己的行动诠释了人间至善。因此，我们应该保持感激之心，并对生命充满感恩。
希望在未来闪耀
汶川大地震是一场巨大的灾难，但它也给我们带来了重要的启示。生命是脆弱而宝贵的，我们需要更加珍视它。在我们面前的道路上，或许还会有更多的困难和险阻，但只要我们保持坚定的信念，希望就会在未来继续闪耀。
汶川大地震：珍爱生命，珍爱希望
汶川大地震的伤痛虽然无法磨灭，但我们应该将其化为力量，铭记生命的宝贵，铭记人性的伟大。让我们珍爱生命，珍爱希望，并将这份珍爱传递给世界的每一个角落。
