1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如一场追寻心灵之光的旅程，而国学则是指引我们前行的指南针。无论是古代先贤的哲理思考，还是典籍中的智慧箴言，都让我们收获了宝贵的人生感悟。
汲取先贤智慧，走向人生大道
国学是中华文化的瑰宝，千百年来，先贤们留给我们的智慧熠熠生辉。他们对于人生的思索与认知，既把握了道德的根本，又揭示了人类行为的规律。《论语》中孔子的言行举止，给我们树立了做人的典范；《大学》中的“格物致知，诚意正心”让我们明白了修身齐家治国平天下的重要性。我们应当汲取先贤的智慧，以其为灵魂指引，走向人生的大道。
厚德载物，立身本源
国学注重修身养性，告诫我们要从内心做起，努力培养品德，做一个有道德、有修养的人。《中庸》中“诚之者，志之端也；不诚无桩梏”告诉我们，诚实是一个人品德的立身之本。只有正直、廉洁，才能赢得他人的尊重与喜爱，也才能真正实现自己的价值。同时，《易经》中“君子以自强不息”则引导我们要不断提高自己，用自我奋斗去改变世界。正是因为这些古人的智慧启迪，我们才能建立一种积极向上的人生观。
积淀人生，耐得住寂寞
古人常说“书中自有颜如玉”，国学的魅力之一就是对于人生积淀的强调。在现代社会，我们总是追逐各种物质与虚荣，却忽视了内心的修养。古人在倾注智慧的典籍中给了我们最宝贵的财富，它们是陪伴我们一生的精神财富。无论是诵读经典，还是研究儒家思想，我们都应该耐得住寂寞，通过自省与思考，逐渐提升自己的修养，使内心更加充盈。
中国传统文化，智慧的瑰宝
中国传统文化是国学的核心，从中我们不仅可以领略到智慧的瑰宝，更能感悟到人生的真谛。《红楼梦》、《西游记》等经典文学作品中蕴含着深刻的哲理和道德观念，引导我们正确认识人生价值。传统文化中的诗词曲赋，悠远而动人，让我们感受到生命的美好与情感的升华。中国传统艺术更是将人生哲理融入其中，通过艺术和审美的启迪，提醒我们对于人生应该怀有一颗感恩的心。
传承精神，点亮未来
国学人生感悟的内容丰富而深邃，是我们传承先贤智慧的使命。在现代社会，信息爆炸的时代背景下，国学需要被更广泛地传承和发扬光大。我们可以通过各种方式，如网络平台、社区讲座等，将国学的智慧分享给更多的人。只有当更多的人了解和融会贯通国学的精髓，才能在当下的生活中找到心灵的指引，并用之点亮未来。
追逐心灵之光的人生旅程中，国学是我们不能忽视的指南针。它不仅让我们汲取了先贤们的智慧，也使我们深刻领悟到人生真谛。让我们以国学为指引，厚德载物，耐得住寂寞，传承并发扬国学的精髓，用智慧的光芒点亮前行的道路。
