1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当我读完《格列佛游记》时，脑海中仿佛浮现出了一个活生生的微缩世界。作者乔纳森·斯威夫特通过智慧与幽默的笔触，揭示了人性中的虚伪与荒诞。这部小说不仅仅是一次奇幻的冒险，更是对人类社会的讽刺与思考。
逃离现实的虚拟乌托邦
在格列佛的冒险中，他探索了多个岛屿，每个岛屿都代表着不同的社会制度和行为准则。从虚拟的拉普塔到理想的布罗卓布宫殿，这些乌托邦式的世界构筑了一个美好而荒诞的幻想。这让我想到了现实中人们欲望无度的心态，追求着一种完美的生活状态，却忽略了现实生活中的自由和幸福。
对现实社会的讽刺
斯威夫特通过将格列佛带入一个个虚构的社会中，对当时的社会制度进行了无情的讽刺。六股臭水的世界象征着贫穷与腐败，食人族的社会则使人反思人类文明的残暴面。正是通过这些荒谬的形象和事件，读者们才能意识到，现实社会中的种种问题是如何被放大和扭曲的。
人性的冷酷与无奈
在小说中，格列佛所经历的奇幻之旅饱含着对人性的深刻思考。比如，在争论如何破蛋还是从哪一端破蛋的国家里，人们无比激烈地争论着，但最终却无法达成一致。这种描绘对现实世界中大大小小的争议进行了恰如其分的嘲讽，在发人深省之余也令人不禁苦笑。
现实与虚拟的对比
格列佛穿梭于现实世界与虚拟岛屿之间，这两者之间的对比使我深思。虚拟世界的美好并非真实，现实世界的种种问题又常常让人难以忍受。小说揭示了现实世界中表面和内在存在的巨大鸿沟，提醒人们不要把自己困在虚幻的梦境中，而应积极面对生活中的困境和挫折。
启示与警示
格列佛游记给我们带来的并不仅仅是娱乐，更重要的是启示与警示。正如小说中，格列佛最终嫌弃和逃离这个虚拟之境，回到了真实的世界，作者希望我们能够保持对真实生活的关注，不要被表象所迷惑，珍惜现实中的每一天。
《格列佛游记》以其独特的幽默风格和深刻思考，成为了一部不可忽视的文学巨作。它引领着读者们从虚拟世界走向真实，从荒诞中思考人性。艺术家斯威夫特以他的智慧与洞察力，让我们更加思考人类社会的现状与未来。读完这本书，让我更加坚定地相信，我们应当积极面对现实生活中的挑战，而不是逃避。
