1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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手术前的担忧
走进手术室的那一刻，我心中忐忑不安。望着医生身穿白大褂，匆匆忙忙的身影，我开始思考着手术会带给我什么样的感受。颤抖的双手，不禁让我对局麻的效果产生一些疑虑。
手术前的担忧，让我害怕不仅仅是治疗过程的疼痛，更是对未知的恐惧。
紧张的等待
手术室内，几位医护人员忙碌而高效。身上的蓝色手术服，透露出冷酷的氛围。在手术床上坐了数分钟，等待临时经过的时间，我开始慢慢感到局麻在我身上的效果，我的双脚渐渐麻木。虽然局麻带来一丝不适,但我为能清楚地感受到这次手术背后的关怀而感到温暖。
不痛的手术
手术开始了，虽然意识清醒，但全身的麻木感让我体验到了手术的无痛。我看到医生熟练地操作着器械，手术过程中的细节一点不敢忽视，难以移开目光。没有痛苦的表情，没有尖叫的声音，这让我时刻感受到安全感，也更加深了对局麻的信任。
沉静的手术室
手术室内是一片肃静，寂静的环境让我忘记了外界的喧嚣与烦恼。透过手术灯的昏暗光线，我在思考，也在感受身体的变化。感受到的不仅仅是对手术的关切，更是对现实生活中的宁静渴望。这片沉静，也让我心灵得到了片刻的洗涤与放松。
手术结束的喜悦
手术进行到我感到一丝轻松。手术室内的医护人员为我付出的细心呵护，让我意识到，在手术过程中，我并不孤单。手术结束后，从手术床上起身，我深深地呼吸了一口气。这一刻，我感受到了手术所带给我的喜悦与庆幸。
对局麻的感激
回想起整个手术过程，我深深地感激着局麻的存在。局麻不仅仅给了我手术无痛的感受，更让我体会到医疗技术和医护人员的专业与关爱。局麻给了我平静的手术体验，也给了我对医疗事业的敬意和感恩之情。
肛门手术局麻下的感受，深深影响了我。担忧、紧张、沉静、喜悦与感激，这是我在手术过程中的情感变化。局麻无疑给了我一次难忘的体验，我由衷地感谢医疗技术与医护人员的付出，让我在手术中感受到了生命的温暖与守护。
