1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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鸟儿,在人类的眼中是美丽而自由的存在,它们展翅高飞,与大自然融为一体。然而,在现代社会的城市化进程中,鸟类的生存环境受到了严重威胁。作为人类的伙伴和观赏对象,我们有责任保护它们,为它们创造更好的生活环境。
鸟类是生物多样性的重要组成部分,它们具有重要的生态功能。它们不仅是食物链中的重要环节,也是种子散布和花粉传播的关键力量。鸟类的存在能够保持生态平衡,维护着大自然的稳定生态系统。
然而,在城市化进程中,人类的活动严重干扰了鸟类的生存环境。城市化带来的高楼大厦、无尽的水泥道路和大量的汽车排放,加剧了鸟类栖息地的破坏。许多珍稀的鸟儿因为栖息地的丧失而面临灭绝的危险。
树 绿色的鸟巢
树木是鸟类生存的基础,它们为鸟类提供了栖息地、食物和休息场所。然而,在城市中,大量的树木不断被砍伐,为建设和发展让路,导致鸟类栖息地的减少。
我们应该意识到保护树木的重要性,从个人出发,种植更多的树木,为鸟类创造更好的栖息地。政府和社会组织也应该加大对树木保护工作的投入,制定相关政策和法律,加强树木的保护和管理。
在城市中,我们可以通过改造公园、绿化小区等方式,增加树木的数量和质量,为鸟类提供一个安全、舒适的家园。同时,也应该注意树木的养护和修剪,确保它们的生存和成长。
污染 彩色的绝鸣
城市化也带来了严重的污染问题,尤其是空气和水质的污染。这些污染物对鸟类的生存和繁衍产生了巨大的影响。
空气污染导致鸟类的呼吸系统受损,引发呼吸道疾病。长期暴露在高浓度的工业废气和汽车尾气中,鸟类的存活率大大降低。水质污染则会直接影响到鸟类的觅食和繁殖,导致它们无法获得足够的食物和清洁的栖息地。
为了保护鸟类,我们需要采取有效的措施减少污染物的排放和净化环境。通过推广绿色出行、减少工业排放和加强水源保护等方式,减少对鸟类生存环境的破坏。
教育 热爱的传承
保护鸟类的工作需要全社会的参与和共同努力。教育是培养人们保护意识和行动的重要途径。
学校、社区以及媒体都应该加强对鸟类保护的宣传和教育。通过开展主题活动、举办展览和讲座,提高公众对鸟类保护的重视和关注。同时,鼓励人们参与到实际行动中,通过志愿者服务和观鸟活动等方式,亲身感受鸟类保护的重要性。
保护鸟类需要一个持久而长远的过程,它需要政府、社会组织和个人的共同努力。让我们携起手来,共同保护好这片翱翔的天空,为未来的世界留下更多美丽的飞翔。