1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱岗敬业奉献,是每个员工应该具备的品质和态度。我作为一名普通职工,深深感受到了这种奉献精神给我带来的成就感和内心的满足。工作中的点点滴滴,都让我明白了爱岗敬业奉献的真正含义。
爱岗爱业,首先要懂得自己的职责和使命。每一个岗位都有其存在的意义,都需要有人去承担。相比于抱怨和逃避,我更愿意主动承担起自己的职责,用心去做,全力以赴。无论是平凡的文员工作,还是繁重的项目推进,我都会将自己的职责当作一份责任来看待,全情投入其中。
追求卓越 不负青春年华
爱岗敬业奉献的工作态度,不仅仅是对工作的尽职尽责,更体现在追求卓越上。我深信,只有追求卓越,才能在工作中获得快乐和成就感。所以,我不断地学习和提升自己,不断地突破自己的极限。我相信,只有不断挑战自己,不断追求卓越,才能在工作中不断超越自己,取得更好的成果。
热爱岗位 发展自己
热爱岗位是爱岗敬业奉献的前提。只有热爱自己的岗位,才能主动地去投入和付出。我时刻保持对我的工作的兴趣和热情,不断地探索和学习。在工作中,我不仅注重完成任务,更注重发掘和开发自己的潜力。通过参加培训、学习新技能,不断提升自己的能力和素质,做到在岗位上能够有所作为。
奉献社会 增添光彩
爱岗敬业奉献不仅仅是在公司的工作中体现的,更是在社会中为人们创造价值的行为。每个职业都会为社会做出不同的贡献,而我们要做的就是用自己的职业去服务社会。将我们所学到的知识和技能活用起来,为社会做一些力所能及的事情。以积极的心态和奉献的精神投入到公益事业中,为社会增添一份光彩。
爱岗敬业奉献是一种精神境界,一种对工作的执着和对生活的热爱。它不仅体现在我们的言行中,更渗透在我们的思想和灵魂里。这是一种积极向上的态度和行为方式,是我们在工作中追求卓越和发展自己的动力,也是我们为社会做出贡献的责任和使命。让我们用爱岗敬业奉献的态度和精神,在工作中创造更多的价值,为社会增添更多的光彩。