1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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树叶，被誉为大自然的工艺品，用它简单的生命，向世人展现着生命的诗意和无限可能。当那一片嫩绿的树叶初次迎风而生，仿佛是大自然的艺术家手中的一抹翠绿。它傲立于树枝之上，宛如一个稚嫩的小孩对世界充满了好奇。每当微风拂过，它们轻轻舞动，摇曳着自己的身姿，仿佛在自由自在地唱着生命的歌谣。
然而，树叶的生命之旅并不是一帆风顺。随着时间的推移，它们在阳光的照耀下日渐茂盛，茁壮成长。再嫩绿的树叶，在经受狂风暴雨的洗礼后，都会逐渐变为丰满的绿色。它们像一个个坚强而勇敢的战士，用自己的颜色点亮大地。
然而，变呀变，生命之途并不永远如此完美。当秋风乍起，冷意袭来时，树叶逐渐显露出绚丽的枯叶色彩。它们仿佛宣告了一个阶段的但这并不是悲伤的谢幕，而是新生命的伊始。树叶从繁茂到枯黄，好似大自然在提醒我们，一切都是循环的，岁月的车轮会继续旋转。
随着秋叶凋零，更锦绣的景色逐渐浮现。地面上堆积的落叶，成为了大自然给予大地的礼物，也为接下来一年的生长提供了无尽的营养。在这个过程中，树叶所传递给我们的道理也逐渐显现出来。
树叶的变化告诉我们，不论生活遭遇何种困境，我们都需要积极应对并迎接变化。尽管树叶会面临风雨的侵袭，但它们会通过自身的韧性，在变化中存活下来。面对生活中的挫折和困难，我们应该像树叶一样，勇敢地面对，坚持不懈地追求我们的目标。
树叶的变迁也教会了我们珍惜当下，并明白生命的短暂与宝贵。树叶经历着成长、凋零，然后为大地贡献出自己。它们并没有任何埋怨和抱怨，而是默默地履行着自己的使命。我们在日常生活中，常常会被琐事和繁忙所累，而忽略了对当下的珍视。然而，如果我们能够像树叶一样，真正的活在当下，并去体验生活的美好，那么我们便可以更好地享受生活的乐趣。
树叶的变化也提醒着我们万物皆有其轮回之时。每一片树叶在凋零之后，并不是彻底消失，而是留下了滋养下一代的营养素。这个过程让我们明白，我们的生命也是如此。当我们的生命迎来终点时，我们并不是彻底消失，而是在某种形式下继续存在。这种思考可以让我们更加珍惜一切与我们相遇相伴的人和事物，并更好地为我们的离开做好准备。
围绕一片树叶变呀变，我们从大自然中汲取出了诸多启示：积极应对变化，珍惜当下，以及认知生命的循环。这些道理不仅适用于树叶的变化，也适用于我们人类的生活。让我们以这片树叶为启发，不断调整心态和行动，在不断变化的生活中追求更加美好的人生。
