1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人文哲学使得我们开始思考关于人的价值和尊严的问题。它提醒我们，每个人都是独一无二的存在，每个人都值得被平等对待和尊重。人文哲学告诉我们，每个人都应该追求自己的理想，为自己的梦想而努力。它鼓励我们不断地探索生活，摒弃固有的模式，勇敢地追求我们内心真正渴望的东西。
在人文哲学的影响下，我们会更加关注自己和他人的感受。人文哲学告诉我们要培养同理心和关爱之心。我们要理解不同的观点和人们的独特性，不轻易将他人的行为和观念纳入我们自己的价值体系中。同时，我们要意识到每个人都有自己的痛苦和困惑。关爱他人并助人为乐，在我们人生的旅途中，这种感恩之心不仅能滋养我们自身，更能传递给我们周围的人。
人文哲学引导我们对生活进行更深层次的思考。它提醒我们，在日常琐事中寻找美丽和意义。人文哲学鼓励我们去关注身边的小事，去品味生活的点滴。正如奥斯汀所说：“人生的真正幸福与否，不在乎我们拥有的物质财富多少，而在乎我们内心是否感到满足和喜悦。”生活中的美丽就在于细微之处，我们要学会用心感受每一天的阳光、每一次的微笑、每一个人的真诚。
人文哲学鼓励我们对自己的思考和冥想。时常让我们的思绪进入宁静状态，不被外界的喧嚣所干扰。在这样的氛围中，我们将会更加深入地探索我们内心的真实渴望、人生的真正意义。而当我们深刻理解了自己，悟透了自己，我们也将更加关注他人的内在世界，体味他人的苦难与喜悦。
人文哲学告诉我们，生活不仅仅是追求物质的满足，更多地是一个精神层面的体验。通过哲学的思辨和文学的抒情，我们可以探索人们的情感和情绪，寻找内心深处的诗意和美。正如席勒所说：“美是真理的影子。”当我们发现思维与肢体、精神与物质之间的联系时，我们就能够更加深入地理解自己和他人的存在。
人文哲学不仅仅是一门学科，更是我们生活中的指南。当我们在人生的迷途中迷失方向时，它给予我们启示和指引。它提醒我们无论在何时何地，都要保持对生活的热情和向往。正如柏拉图所说：“哲学的艺术在于引领我们找到自己。”
我们生活在一个纷繁复杂而又快速变化的时代。在这样的时代里，人文哲学成为我们头脑与灵魂的栖息地。无论是学者还是普通人，人文哲学都能给予我们深刻的思考和启发。它让我们对生活有了更全面的认识，使我们的人生变得更丰富多彩。让我们以人文哲学为指引，探索人生的意义，发现生活的美丽。
