1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《赤壁赋》以赤壁之战为主题，但其中并没有过多的战争描写，而是更多地表现了战争背后的人情世故和深刻的哲理思考。苏轼以饱满热烈的情感，描绘了赤壁之战的悲壮与豪情，同时也抒发了对战争的痛惜之情。他将赤壁战场上的万马奔腾、将士血战的英勇场景与自然景色融合在一起，展现了人与自然的和谐共生。这种将人与自然统一起来的想法，反映了古代文人的生活态度，也启示着我们在纷繁复杂的现代社会里应该怎样对待自然和他人。
在《赤壁赋》中，苏轼还深入思考了友情这一概念。赤壁之战中，诸葛亮和周瑜两位英雄相逢并结为好友，他们站在了同一战线上，协力抗敌。苏轼通过描写两位英雄的交情，表达了友情的可贵和珍重。他用“契阔谈欢意，忽如一夜春风来”形容两位英雄在酒宴上交流亲密，彼此心意相通，表达了友情的深厚。苏轼通过友情的描写，让我们感受到了友谊的力量和情感的宝贵。在现代社会，人与人之间的友情也同样具有重要的意义，朋友的陪伴和支持，能给我们带来心灵的温暖和力量。
除了友情，苏轼还思考了人生中的命运和人的心理状态。在文章的结尾，苏轼将自然景色与命运和人的内心进行了对比。他以“脱我衣冠，脱我吾识；堆然后者覆水笑，飞然后者不可抗捋”来描述人的命运无所把握和内心的沉静。这种对命运的豁达和内心的平静，对于面对各种困难和挑战的现代人来说，同样具有重要的启示意义。在纷繁复杂的现实中，保持一颗宁静的内心，能够更好地面对生活的起伏和不确定性。
《赤壁赋》作为一篇抒情作品，以其独特的艺术风格和深刻的哲理思考，吸引了无数读者。在这篇作品中，苏轼以独特的韵味和优雅的笔触，展现了战争场面的壮丽，抒发了对友情、人生和命运的感慨。他将赤壁之战的血与火融入自然景色之中，让读者在感受到壮丽与豪情的同时，更能体会到自然与人类的共生和谐。这种表达方式不仅让人产生共鸣，也使得文学作品更富有感染力和生命力。
《赤壁赋》以其极高的艺术水准和深刻的哲理思考，成为中国文学的瑰宝。通过这篇作品，我们可以从中领悟到苏轼对友情、人生和命运等重大问题的思考。无论是古代还是现代，人们在追求个人价值的同时，也应该注重友情的重要性，保持内心的平静和豁达，与自然和谐相处。希望我们能够像苏轼一样，从《赤壁赋》中得到启示，走好自己的人生之路。
