1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，字子思，是中国儒家学派的重要代表人物。孟子生活在公元前4世纪，他的教诲与学说对后世产生了深远的影响。孟子主张\"民贵君轻\"，这一观点引发了广泛的讨论与思考。
孟子认为，国家的治理离不开君王与民众的和谐共处。君王应该充分尊重民众，重视民生，而民众则应该尊敬君王，忠于国家。这种\"民贵君轻\"的思想是建立在相互尊重与互利共赢的基础上。
君王应尊重民众
在孟子看来，君王是国家的领导者，他的权力来源于民众的信任和支持。君王应该将民众的利益放在首位，关心民生，确保民众的福祉和安全。君王应该明智地管理国家的资源和财富，使之更好地惠及到广大民众。
君王还应该倾听民众的声音，了解民众的需求和愿望。他应该秉持公正的原则，依法治国，坚决打击腐败和不公平的现象。只有这样，君王才能获得民众的支持和信任，实现国家的繁荣和稳定。
民众应尊重君王
孟子认为，民众应该尊敬君王，执行君王的政令，履行自己的社会责任。民众应该爱国，有集体意识，为国家的统一和安宁贡献自己的力量。他强调了君王与民众之间的相互依存关系，认为只有君民和谐共处，国家才能兴盛。
民众还应该尊重君王的权威和决策。遵守法律，遵从国家的制度安排，不为个人利益而违背公共利益。只有这样，民众才能享受到国家的保障和福利，实现个人的幸福和发展。
民贵君轻的现代意义
民贵君轻的思想在当代依然具有重要的现实意义。现如今，国家治理面临着众多的挑战和问题。如果君王忽视民众的利益，只追求个人权力和利益，就会导致社会的不稳定和动荡。
同样，如果民众缺乏对君王的尊重和支持，无视国家的法律和制度，就会产生社会的混乱和不公正。因此，我们需要在现代社会中继续弘扬\"民贵君轻\"的思想，促进社会的和谐发展。
同时，\"民贵君轻\"也提醒我们，君王和民众不应该相互对立，而是应该相互依存，共同为国家的繁荣而努力。只有君王与民众之间建立了真正的信任和合作，国家才能实现可持续的发展。
孟子的\"民贵君轻\"思想提出了一种积极向上、和谐共存的国家治理模式。这一思想在今天依然具有指导意义，对于构建和谐社会、实现国家的繁荣稳定具有重要的现实意义。君王和民众应该相互尊重、相互依存，共同推动国家的发展进步。只有在共同的努力下，我们才能创造一个更加美好的未来。
