1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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揭开推背图44象之谜：预测未来还是历史的重演？
在浩如烟海的中国古代预言中，推背图以其独特的图像和谶诗成为最具神秘色彩的一部奇书。其中，第44象更是引发了无数研究者探索的兴趣。这幅图看似简洁，实则内涵丰富，引得世人纷纷猜测其背后的深意。本文将带您一步步揭开推背图44象之谜，探寻它是预测未来还是历史的重演。
我们要了解推背图的背景。推背图是两位道教名家袁天罡和李淳风创作的一部预言书，始于唐朝，共有60象，每象以图、谶诗、颂诗的形式展现，内容涉及历史、政治、文化、科技等诸多领域，被誉为中国古代预言的瑰宝。
接下来，我们来详细解读第44象。这幅图描绘了一位皇帝模样的人站在龙椅上，双手捧着一个盒子。谶诗云：“日月丽天，群阴慑服。百灵来朝，双羽四足。”从字面上看，日月丽天是指太阳和月亮同时在天空中出现，这是一种非常罕见的天文现象，暗示着某种特殊的事情即将发生。群阴慑服则意味着众诸侯慑于皇帝的威严，纷纷前来朝贡。而百灵来朝、双羽四足则似乎暗示着某种神兽的出现，为皇帝带来祥瑞之兆。
那么，这幅图究竟预示着什么呢？一种观点认为，第44象是在预测未来的皇帝登基。皇帝手中捧着的盒子，被认为是传国玉玺，象征着他将继承大统，成为一代明君。日月丽天、群阴慑服等异象都预示着新皇帝登基时将会出现一系列祥瑞之兆，彰显其天命所归的地位。
也有学者提出不同的看法。他们认为，推背图44象并非在预测未来，而是在回顾历史。他们指出，图中的皇帝形象与唐太宗李世民颇为相似，而谶诗中的日月丽天、群阴慑服等异象实际上是在描述唐太宗登基时的场景。在唐太宗的统治下，国家出现了空前的繁荣，四方诸侯纷纷前来朝贡，这正与谶诗的描述相符。
关于推背图44象的解读还有很多种，有人认为它是在暗示某种科技的诞生，也有人认为它与古代的祥瑞文化有关。无论哪种观点，都无法给出确凿的证据，我们只能在猜测和争议中继续探寻推背图44象的奥秘。
推背图44象以其独特的图像和谶诗引发了世人对未来的无限遐想。它是预测未来还是历史的重演，至今仍然没有定论。正是这种神秘的魅力，使得推背图成为了中国古代预言的瑰宝，吸引着一代又一代的研究者去探索其中的奥秘。
