1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
胡塞尔（Edmund Husserl）是20世纪德国哲学家，被公认为现象学的奠基人，他的思想对现代哲学产生了深远的影响。胡塞尔的哲学思想主要集中在对经验和意识的研究上，探索了人类如何通过内心体验世界，并实现对现象的直接观察和理解。以下将从现象学的角度解读胡塞尔的哲学思想。
意识的剖析与纯粹意识备份
胡塞尔认为意识是人类认识和体验世界的核心，他提出了纯粹意识备份的概念。纯粹意识备份是指在主观意识中内在存在的纯粹经验，不受外界经验和认知过程的干扰。这种纯粹意识备份是一种可以直接观察和体验的现象，能够帮助我们洞察事物背后的本质和真相。
现象学的反思与剖析
现象学是胡塞尔对哲学的独特贡献，他强调通过对现象的直接观察和描述来理解世界。胡塞尔反对将现象简单地归结为客观现实或主观意识，而是将现象看作是客观和主观之间的中介。他认为通过反思和描述，我们能够揭示现象的本质特征，超越表面的外在现象，进一步理解事物的内在规律与真义。
纯粹现象学与直观意义
纯粹现象学是胡塞尔的核心理论，旨在通过对纯粹意识备份的分析和剖析，揭示现象背后的真实意义和价值。胡塞尔强调，在对现象进行观察和描述的过程中，我们要追求直观意义，即真实而客观的理解。通过纯粹现象学，我们能够超越主观偏见和客观误解，深入洞察事物的本质和意义。
现象学的实践意义与应用
胡塞尔的哲学思想不仅停留在理论层面，更强调其实践意义和应用。他认为现象学能够帮助人们更好地理解和认识自己的内心世界，通过自我反省和观察，从而实现个体的精神成长和自我完善。胡塞尔的现象学也为其他学科领域提供了思考的基础，如心理学、社会学和文化研究等，为这些学科的发展和研究提供了新的视角和思路。
胡塞尔的哲学思想以其对经验和意识的独特研究和剖析为基础，开创了现象学的新纪元。他的思想极大地促进了对人类认知和理解的深入思考，为现代哲学的发展和跨学科的研究提供了重要的理论基础。胡塞尔的纯粹现象学理论和对直观意义的追求，为我们认识世界和自我的提升提供了新的思路和方法。
