1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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经济学是一门研究资源配置和生产、分配、交换和消费等与人类经济活动有关的学科。它深入研究市场机制、经济周期、消费行为、投资决策等重要方面,旨在揭示和解释经济活动的规律。经济学关注的是资源有限而需求无限的现实状况,它试图在平衡人类需求与资源供给的基础上探求社会富足的路径。
社会学则更广泛地研究社会现象和人与社会的关系。它关注社会结构、社会交往、社会变迁等方面,旨在理解社会的运作机制以及人们与社会相互作用的规律。社会学试图解释人类行为的社会背景,并研究不同社会制度下的社会秩序与冲突。
经济学与社会学在研究对象和方法上存在相似之处,两者都通过观察、实证研究和理论建构的方式揭示人类行为的规律。经济学家和社会学家都致力于研究并改善人类社会。然而,经济学更强调的是个体行为的理性性质,关注经济决策对资源配置和社会福利的影响,而社会学则更注重社会结构对个体行为的塑造和对社会进步的影响。
经济学和社会学都可以帮助我们理解人类行为背后的动机。经济学关注人的利己行为,而社会学则更关注人的共同行为和互动。在经济学中,人们通常被看作是理性的、追求个人利益最大化的个体;而在社会学中,人们被看作是被社会所塑造的,受社会环境和价值观念影响的。然而,这两者并非完全对立,个体行为也受到社会因素的影响,社会情境也会被个体行为塑造。
通过研究经济学和社会学,我们能更好地理解人类行为背后的动机和社会发展的规律。在经济学中,我们可以了解到人的行为是如何受到资源稀缺、价格变动和市场机制的影响的。而在社会学中,我们可以理解到人们是如何在不同的社会环境下相互作用和影响的。这些知识不仅有助于我们个人成功,也成为社会进步和发展的基础。
经济学和社会学作为两门互相关联又有所不同的学科,同样对于我们的生活有着深远的影响。经济学研究资源分配和人的经济决策,而社会学关注社会结构、人与社会的关系。通过学习这两门学科,我们能更好地了解人类行为背后的动机和社会发展的规律,从而为个人和社会的发展做出更好的贡献。