1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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奥苏贝尔学习理论是一种认知心理学理论,认为学习是一个有意义的、主动的过程,强调学习者的主体性和积极参与,提倡将学习与生活实际联系起来,帮助学习者形成有意义的知识结构。本文将从以下七个方面介绍奥苏贝尔学习理论:
1. 理论背景
奥苏贝尔学习理论是在20世纪60年代提出的,其理论思想受到了格式塔心理学、认知心理学和人本主义心理学的影响。奥苏贝尔认为,学习是一个积极主动的过程,学习者需要通过自己的思考和实践来获取知识,而不是简单地接受信息。
2. 认知结构
奥苏贝尔认为,学习者的认知结构是影响学习的重要因素。认知结构是指学习者对世界的理解和认知方式,包括语言、思维模式、文化背景等。学习者通过不断地与外部环境交互,不断地改变和重构自己的认知结构。
3. 信息处理
奥苏贝尔认为,学习者对信息的处理是一个主动的过程。学习者需要根据自己的认知结构和已有知识,对信息进行选择、加工、组织和评价。学习者通过不断地思考、实验和反思,将信息转化为自己的知识。
4. 意义学习
奥苏贝尔认为,学习不仅仅是获取信息,更重要的是理解信息的含义和意义。意义学习是指学习者通过自己的思考和实践,将信息与自己的生活和经验联系起来,形成有意义的知识结构。
5. 自主学习
奥苏贝尔认为,学习应该是自主的,学习者需要主动参与学习过程,而不是被动接受信息。自主学习是指学习者根据自己的需求和兴趣,选择学习内容和学习方式,并通过反思和评价来调整自己的学习策略。
6. 合作学习
奥苏贝尔认为,学习应该是一个社会化的过程,学习者需要通过与他人的交流和合作来获取知识。合作学习是指学习者通过小组讨论、合作解决问题等方式,相互帮助、相互学习,形成共同的知识结构。
7. 应用与实践
奥苏贝尔学习理论的应用与实践可以帮助学习者更好地理解知识,并将其应用于实际生活中。教师可以通过设计有意义的学习任务,鼓励学习者积极参与,促进学习者形成有意义的知识结构。同时,教师还可以通过组织合作学习活动,帮助学习者更好地理解和应用知识。
