1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，家庭关系理论强调了家庭成员之间的相互依存性。就像一棵大树需要根系来支撑，家庭成员之间也需要相互依存来增强彼此的力量。每个人都是家庭中不可或缺的一部分，每个人的成长和幸福都与家庭中其他成员的成长和幸福息息相关。因此，我们应该珍惜家庭关系，共同努力创造一个和谐、温暖的家庭。
其次，家庭关系理论提醒我们要重视家庭成员之间的沟通。沟通是家庭关系中的纽带，能够增进成员之间的理解和信任。在家庭中，我们需要学会倾听对方、关心对方的需求和感受，并且表达自己的情感和观点。只有通过良好的沟通，家庭成员之间才能更好地互相支持和理解。只有通过有效的沟通，家庭中的冲突和矛盾才能得到解决，家庭关系才能得到更好的发展。
家庭关系理论还强调了家庭的共同目标和价值观。一个家庭有着共同的价值观念和目标，这能够增进家庭成员之间的凝聚力和认同感。家庭成员应该共同努力实现家庭的目标，坚守共同的价值观。这能够提供给家庭成员一个稳定而有力的支撑，让大家在逆境中团结一心、共克时艰。
此外，家庭关系理论还关注家庭的边界和角色。家庭中的每个成员都有自己的角色和责任，这有助于家庭的有序运转。家庭中的边界则是指家庭内部和外部之间的界限。合理的边界有助于维持家庭成员之间的和谐和独立性。每个人都需要在家庭中有自己的空间和发展机会，同时也需要尊重和支持家庭中其他成员的空间和发展。
在家庭关系理论的指导下，我们可以更好地理解和处理家庭关系。通过相互依存、良好的沟通、共同目标和边界与角色的明确，我们可以建立一个和谐、温暖的家庭。在这样的家庭中，每个成员都能够得到关爱和支持，每个人都可以充分展现自己的潜力和个性。家庭是一个港湾，是一个人们回归的地方，让我们共同努力，创造一个幸福美满的家庭。
