1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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西方古代哲学是指发源于古希腊并且延续至公元前6世纪至中世纪的一系列哲学思想流派和学派。这些思想对西方历史、文化和思维方式产生了深远的影响。西方古代哲学主要关注人类的本质、理性、道德和宇宙的本质。
柏拉图与理性主义哲学
柏拉图是古希腊哲学家中最重要的一位,他是理性主义哲学的代表人物。柏拉图提出了理念论,认为理念是超越物质世界的永恒存在,物质世界只是理念的投影。他还主张真理和美善是一致的,并且倡导实践哲学,即通过追求智慧和美德来实现幸福。
亚里士多德与实证主义哲学
亚里士多德是另一位古希腊哲学家,他是实证主义哲学的代表人物。亚里士多德认为,真理来自经验和观察,通过对事物的研究和归纳,可以获得普遍真理。他还提出了所谓的“形式原因”和“终极原因”,并且强调实践和行动对于人的幸福是至关重要的。
斯多葛学派与幸福哲学
斯多葛学派是古希腊的一支哲学学派,代表了幸福哲学的思想。斯多葛学派认为,幸福来源于自律、道德和理性。他们主张忍受不可避免的命运,并通过理智的思考来达到平静和幸福。斯多葛学派对个人的行为和情感进行了道德和伦理的探讨。
笛卡尔与唯理论
笛卡尔是现代哲学的开创者之一,他是唯理论的代表人物。笛卡尔提出了“我思故我在”的观点,他认为思考是唯一不可否认的存在证明。他还强调理性和数学的重要性,并试图通过怀疑论的方法来建立一种不容置疑的知识体系。
康德与启蒙哲学
康德是18世纪的哲学家,他代表了启蒙哲学的思想。康德强调理性的限制和人的自由意志。他认为道德的基础是理性和普遍性的准则,而不是传统的权威和宗教。康德的思想对欧洲思想和社会变革具有巨大的影响。
西方古代哲学是人类思想史上一颗闪亮的明星,它的思考和洞见对我们的思维方式和文化价值观产生了巨大的影响。这些哲学思想的探索,不仅为我们提供了对世界和自我的深入反思,而且为我们提供了建立一个理性、道德和幸福的社会框架的重要基础。