1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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伯特兰·罗素的智慧如同一泓清澈的溪水，从他的文字中汩汩流淌出来。他用他犀利的逻辑和深刻的洞察力，揭示了存在于世界背后的真理和本质，让我们在平凡的生活中寻找到了无比珍贵的智慧之光。
他的著作《西方哲学史》是他的精华之作之一。书中，他以独到的视角，深入浅出地讲述了西方哲学的发展历程，从古希腊的哲学家开始，一直到当代哲学的各种流派和思想。罗素用他独特的笔触，将哲学研究变得生动、有趣，让读者仿佛置身于哲学思考的宇宙中。他的文字既有学术性的深度，又富有感性的色彩，读来令人陶醉。
罗素的思想和观点触及了人类生活的方方面面。他致力于推动人类的和平、自由、公正和道德，反对任何形式的压迫和不公平。他强调人类的自由和尊严，呼吁人们在和平、公正和理性的基础上共同建设人类社会的美好未来。
尤其令人难忘的是他对爱与活力的追求。他认为爱是人类生活中最重要的基石，是推动社会进步和个体成长的动力。他用他晶莹剔透的笔触，描绘了爱的魅力和力量，让我们深深感受到爱的纯净与美好。
罗素还是一位对自然世界充满敬畏和赞美的人。他相信科学和艺术是人类认识和欣赏自然的重要途径。他鼓励人们用科学的眼光去观察和理解世界，用艺术的方式去感受和表达人类与自然的奇妙共生。他的思想使我们更加热爱大自然，珍视地球上的每一寸土地和每一片树叶。
伯特兰·罗素的思想深深触动了很多人的心灵，让我们感受到思想的力量和智慧的魅力。他的著作和言论既是智慧的结晶，也是人类积极向上的精神食粮。我们应该铭记罗素的智慧和勇气，秉持他倡导的价值观，努力使世界变得更加美好。
罗素是一位卓越的哲学家，他的思想和观点深深影响了人类文明的进展。他的智慧像灿烂的星星一样照亮了黑暗的夜空。无论我们身在何处，都应该用心倾听他的声音，汲取他的智慧，不断追求真理和智慧的殿堂。
伯特兰·罗素是一位伟大的思想家，他的思想给了世界以无限的启示和希望。尽管他已经离开了世界，但他的智慧和理念将永远在我们的心中闪耀。让我们珍惜他的智慧，传承他的思想，用我们自己的行动来实现罗素所倡导的人类理想和人类精神的蜕变与升华。
