1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们应该寻找一个与自己兴趣相符的导师。兴趣是推动学习的最大动力，一个有趣的导师会让我们对学科产生浓厚的兴趣。例如，如果我们对艺术感兴趣，那么找一个擅长艺术的导师将会让我们更有激情地学习。因此，我们应该在选择导师时要注意导师的专业背景与自己的兴趣是否吻合。
导师对于我们的个人发展也非常重要。一个好的导师会注重我们的个人发展，帮助我们发现自己的优势和潜力，并帮助我们进行个性化的成长规划。他们不仅会教授我们专业知识，还会培养我们的创造力和批判思维能力。一个关注个人发展的导师将会在我们的职业生涯中起到重要的指导作用。
此外，导师的人格魅力也是选择导师的一个重要考量因素。一个有亲和力和魅力的导师会让我们感到愉悦和尊重。他们会关注我们的需求和困境，并提供支持和建议。导师的人格魅力会在我们与他们的交流中产生共鸣，这种共鸣将会促进我们与导师之间的沟通和学习。
我们应该考虑导师的师德和专业素养。导师应该具备高尚的师德，能够尊重学生，关注学生的发展，并且为学生提供良好的学术环境。此外，导师应该具备深厚的专业知识和丰富的教学经验，能够为学生提供高质量的教学和指导。
