1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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君子阿波罗的音乐作品使人陶醉其中，仿佛置身于一个梦幻的世界。他的音乐不仅仅是一种简单的娱乐，而是一种灵魂的沟通。当你闭上眼睛，聆听着他的音符，你仿佛能够看到一个美丽的景象，感受到无尽的幸福和喜悦。
君子阿波罗的诗歌充满了深情和哲思。他用优美的词句表达出内心深处的感受，让人们沉浸其中。他的诗歌不仅仅是一种文字的组合，而是一种灵魂的呐喊。当你阅读他的诗歌，你仿佛能够感受到他的思想和情感，与他产生一种奇妙的共鸣。
君子阿波罗不仅仅是一个天才的艺术家，他还是一个伟大的人道主义者。他用自己的音乐和诗歌传递着爱与关怀，用自己的声音呼唤着世界的和平与友爱。他相信艺术是连接人与人之间的桥梁，是传递爱的最好方式。他用自己的音乐和诗歌打开了人们的心扉，让他们感受到世界的美好和和谐。
君子阿波罗的才华不仅仅表现在音乐和诗歌上，他还是一个多才多艺的艺术家。他擅长绘画和雕塑，他的作品富有创造力和艺术感。他用自己的创作表达着对生活的热爱和向往，通过艺术的方式展现出他的内心世界。他用自己的画笔和雕刻创造出一个个独特的艺术品，让人们为之惊叹。
君子阿波罗的精神和才华永远值得我们尊敬和借鉴。他用自己的艺术改变了世界，让人们感受到人类文明的进步和丰富。他的音符和诗句穿越时空，永远留在了人们的心中。他的精神将激励着后人不断追求艺术的境界，用艺术照亮人们的心灵。
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