1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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君子之温如玉，即温和如玉。人们常常赞美某个人为“温文尔雅”，正是因为他们有着君子之温如玉的品质。温和的人，总是善于关心和照顾他人，他们不会轻易发脾气，也不会做出伤害他人的事情。他们温柔的语言和和善的态度，常常能够调和人际关系，化解矛盾，带给人们和谐与幸福。
君子之温如玉，即纯洁如玉。与世无争，不抱怨，不攀比，不沉溺于繁华与浮躁之中，是君子之所特有的。他们的内心如同白玉一样纯净无瑕，不受俗世的诱惑所动摇。他们崇尚真善美，追求精神境界的升华，注重修身养性的力量，与纯粹的心灵相伴。正是这种超凡脱俗的品格，使得君子之温如玉者与众不同，赢得了人们的敬佩和喜爱。
君子之温如玉，即仁爱如玉。仁者爱人，是君子之至善。他们怀有慈悲之心，对待每一个人都充满了关怀和爱意。他们乐于助人，善于帮助他人解决问题，无私地奉献自己的时间和精力。他们的仁爱之心如同玉石一般晶莹剔透，不受外界的诱惑、异己之见所动摇，坚定地执着于仁爱的道路。正是因为他们的仁爱，他们能够感染和鼓舞身边的人，将爱与温暖传递给更多的人。
君子之温如玉，即宽容如玉。宽容是一种美德，是一种高尚的品质。宽容的人，不怀怨恨，不计较得失，心胸开阔，包容万物。他们懂得理解他人，感受他人的苦难和需要，不轻易斥责和批评他人。他们善待身边的每一个人，给予别人足够的空间和尊重。他们的宽容如同玉石般圆润饱满，宽广而坚定，给人以无限的温暖和力量。
在这个喧嚣和浮躁的世界中，君子之温如玉的存在给人们带来了一丝清凉。他们用温和、纯洁、仁爱和宽容的品质，照亮了人们的内心，给予了人们前行的力量。他们是一道风景，一份美丽，使人们感到欣慰与感动。
君子之温如玉，是一种品格，更是一种精神。正是君子之温如玉的人，将美好和温暖传递给了周围的人，让世界变得更加美好。而我们每个人，在追求自身的成长和进步的同时，也应该秉持君子之温如玉的品质，用温暖和美好的人生观去面对这个复杂多变的世界。让我们共同传承和弘扬君子之温如玉的精神，为世界注入更多的温暖与美好。
