1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一个君子要能够“温”。温表现在温和、温暖、和善方面。他们待人接物总是温和亲切，从不傲慢自大，对他人的言行举止总是宽容和谅解。他们善解人意，从不因为自身地位高低而对人冷嘲热讽。正是这种不同寻常的温和，使他们成为人们心灵感受到的一股暖流。
温良使一个君子成为了心灵的抒怀。他们总是宽容地接纳每一个人，从不轻易责怪与批评他人。他们善于将自己放在他人的位置上思考，能够真诚地欣赏与赞美他人的优点，而对于他人的缺点和错误，他们则能够给予宽容和理解。这种心灵的抒怀，使得君子温良如玉的形象深入人心，流传至今。
君子温良如玉，更需要在面对困难和挫折时表现出的坚韧与韧性。坚韧的君子不会轻言放弃，不会被困难吓倒。他们相信困难只是一时的，而自己则能够战胜困难。他们对自己充满信心，并且相信付出总会有回报。正因为这种坚韧与韧性，他们才能一次又一次地走向成功的巅峰。
君子温良如玉，保持着他们内心的平和与谦虚。他们始终保持着自己的初心，不被外界的因素所左右。他们深知自己的优点与长处，并且愿意虚心地学习他人的长处与经验，不断提升自己。与此同时，他们也懂得在成功之后保持谦虚，不自满不骄傲，坚持不断追求完美。这样的谦虚，使他们始终保持着内心的宁静与平和。
君子温良如玉，正是因为他们拥有这一美好品质，他们在社会中受到普遍的尊重与崇敬。他们不但为自己创造了幸福，也为他人带来了快乐与和谐。他们成为社会和谐的一道亮丽风景线，也成为他人学习与追求的目标。
君子温良如玉，更是一种人生的境界。他们在面对困难时能够保持内心的平和与谦卑，从容面对，不被波折所动摇。他们善于发现身边的美好，享受每一个细微的愉悦，对生活充满了感恩和赞美。他们深知快乐源于内心，而世间的喧嚣与浮华不过是过眼云烟。因此，他们能够在内心中找到自己的归宿和坚守，活出真实与深度。
君子温良如玉，他们的温暖与善良如同一束阳光穿过繁茂的树林，温暖了他人的心田，洒满了人间。他们的坚韧与韧性如同一块坚硬的石头，经过岁月的考验，如玉般闪耀着独特的光彩。他们的谦虚与平和如同夜空中的星星，不张扬却更具吸引力。以君子温良如玉为目标，让我们不断追求卓越，将自己打磨成一颗真正的明珠。
君子温良如玉，他们是众人心中的典范，也是我们值得学习与追求的目标。不管是面对困难与挫折，还是享受快乐与幸福，让我们始终保持温和善良，坚韧与韧性，谦虚与平和的品质。成为一个温良如玉的君子，为自己点亮一盏明灯，为他人带来一片温暖与希望。
