1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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无论是在走亲访友的场合，还是在职场中交往，君子三思都是不可或缺的。在走亲访友时，我们应该三思而后行，尊重他人的感受和利益。有时，我们可能会迫不及待地发表意见或者抱怨一些事情，但是君子三思告诉我们，在表达之前，要深思熟虑，避免伤害他人的感情。只有这样，我们才能在人际交往中获得更多的理解和支持。
而在职场中，君子三思更是显得尤为重要。作为一个优秀的员工，我们要善于倾听他人的意见，耐心地与同事合作。这就需要我们三思而后行，将自己的观点充分地斟酌和思考，而不是草率地做出决策。只有通过深思熟虑的方式，我们才能在职场中获得更大的成功。君子三思给予了我们在职场上反思和改进的空间，让我们能够不断提高自己的专业能力和领导力。
君子三思不仅仅是一种个人修养的表现，更是一种社会道德的体现。在社会中，我们每个人都是一个个微小的个体，我们的每一个举止都可能影响到他人。君子三思告诉我们，在与他人相处时，要善待他人，保持一颗善良和宽容的心。只有这样，我们才能在社会中维护和谐的人际关系，营造一个温暖而美好的社会环境。
君子三思的核心是要求我们在言谈举止中保持深思熟虑的态度。这并不是说我们应该变得迟疑犹豫，而是要在行动之前充分斟酌，权衡利弊。君子三思告诉我们，在快速发展的现代社会中，我们不能盲目地行动，应该保持理性和审慎的态度。只有这样，我们才能更好地应对挑战，取得更大的成功。
君子三思不仅仅是在特定场合下的表现，更是一种生活态度和处世哲学。它教会了我们应该如何与他人相处，如何保持自己的修养和品德。在君子三思的指引下，我们能够更好地理解他人，换位思考，在团队中协作，取得更多的成就。君子三思让我们成为更好的人，也让我们的生活更加美好。
君子三思，不仅是一种行为准则，更是一种处世哲学。通过三思而后行，我们能够更好地应对生活中的各种挑战和困难，在成功的道路上迈出坚实的步伐。君子三思的背后蕴含着深刻的人生智慧，它告诉我们，只有通过反思和思考，我们才能获得真正的成长和进步。
